S z o l g á l ó K ö n y v t á r ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ ZSOLOZSMA JÚLIUS |
JÚLIUS
Július 2.
SZŰZ MÁRIA LÁTOGATÁSA ERZSÉBETNÉL
(SARLÓS BOLDOGASSZONY)
Ünnep
Szűz Mária közös zsolozsmája,
1507, a
következők kivételével:
IMÁDSÁGRA HÍVÁS
Ant. A
Boldogságos Szűz Mária látogatásának ünnepén ujjongva köszöntsük az
Urat!
Az Imádságra hívás zsoltára, mint az
Általános részben, 555.
OLVASMÁNYOS IMAÓRA
HIMNUSZ
Ó, jöjj, magasztos
Asszonyunk, téged vár földi otthonunk. Már Erzsébetre szent öröm szállott le egykor jöttödön. Ó, jöjj, korunk reménye, te, imád bűnünket mossa le; meglátogatva népedet űzd el tőlünk a vészeket! Ó, jöjj, ha zúg a tengerár, vezérlő csillag, fénysugár; utunk ha görbe, jóra ints, hogy járjunk tisztán, jöjj, taníts! Ó, jöjj, könyörgünk, látogass, erőnk erőddel támogasd, ha pártfogónk ily égi kar, lelkünk haladhat biztosan. 1389. oldal Ő, jöjj, királytörzs vesszeje, tévelygők biztos útjele, őket hitünkben egybehívd, hogy égnek üdvét nyerje mind. Ő, jöjj, magasztos Szűz; veled Fiadnak hála, tisztelet, Atyával, Szentlélekkel is, ki minket áldón megsegít. Ámen. ELSŐ OLVASMÁNY Az Énekek énekéből 2, 8-14; 8, 6-7 A szerelmes érkezése Csitt! A szerelmem! Nézzétek, ő jön ott, ugrál a hegyeken, és szökell a dombokon! Szerelmem olyan, mint a gazella, a fiatal szarvas a hasonmása. Nézzétek, már itt áll házunk falánál, benéz az ablakon, nézelődik a rácson át. Aztán köszön, s így szól szerelmesem: ?Kelj föl, kedvesem, gyere, szépségem! Nézd, elmúlt a tél, elállt az eső, elvonult. A föld színén immár virágok nyílnak, itt van a szőlőmetszés ideje, és gerlice hangja hallatszik földünkön. Már színesedik az első fügetermés, hajta nak a szőlők, s jó illatot árasztanak. Kelj föl, kedvesem, gyere, szépségem! Sziklák hasadékában fészkelő' galambom, rejtekhelyeden, a szirtek szegélyezte ösvényen mutasd meg arcodat, hadd halljam hangodat, mert szépen cseng a hangod, és bájos az arcod." Tégy a szívedre pecsétnek, mint valami pecsétet a karodra! Mert mint a halál, olyan erős a szerelem, olyan a szenvedély, mint az alvilág. Nyila tüzes nyíl, az Úrnak lángja. Tengernyi víz sem olthatja el a szerelmet, egész folyamok sem tudnák elsodorni. Ha valaki háza egész vagyonát felkínálná is a szerelemért, azt is kevesellnék! 1390. oldal VÁLASZOS ÉNEK Lk l, 4lb-43. 44 V. Erzsébet eltelt Szentlélekkel. Hangosan felkiáltott: Áldott vagy te az asszonyok között, és áldott a te méhednek gyümölcse! * Hogy lehet az, hogy Uramnak anyja látogat el hozzám? F. Lásd, mihelyt meghallottam köszöntésed szavát, az Örömtől megmozdult méhemben a gyermek, * Hogy lehet az. MÁSODIK OLVASMÁNY Tiszteletreméltó Szent Béda áldozópap szentbeszédeiből (Lib. l, 4: CCL 122, 25-26. 30) Mária magasztalja a benne működő Urat Magasztalja lelkem az Urat, és szívem ujjong üdvözítő Istenemben (Lk l, 46). Mária ezekkel a szavakkal bizonyára a neki külön megadott adományokért ad hálát, azután Isten általános jótéteményeit sorolja fel, amelyekkel az Úr meg nem szűnik mindörökké segítségére sietni az emberi nemnek. Az Urat pedig annak lelke magasztalja, alti minden belső' elhatározását Isten dicséretének és szolgálatának veti alá, aki Isten parancsainak megtartásával azt tanúsítja, hogy állandóan szeme előtt tartja az ő fenséges hatalmát. Annak szíve ujjong üdvözítő Istenében, akit egyedül csak az örök üdvösséget ígérő Teremtőre való emlékezés gyönyörködtet. Noha ezek a szavak minden tökéletes leiekre állanak, a legjobban az illett, hogy Isten szent Szülője mondja el ezeket; őbenne a rendkívüli érdem kiváltságánál fogva annak lelki szeretete lángolt, akinek testi fogantatása örömmel töltötte be. Ő joggal ujjonghatott a többi szentnél nagyobb örömmel Jézusban, azaz Üdvözítőjében, mert akit az üdvösség örök szerzőjének ismert, arról tudta, hogy e 1391. oldal világi származására nézve az ő testéből fog megszületni; így egyetlen személyben fia is, Ura is lesz. Mert nagyot művelt velem ő, aki Hatalmas: ő, akit Szentnek hívunk (Lk l, 49). Semmit sem tulajdonít tehát saját érdemeinek, mert nagy voltát a lényegénél fogva hatalmas és nagy Isten ajándékának tartja, áld a benne hívő kicsinyeket és gyengéket erősekké és nagyokká szokta tenni. Helyesen tette hozzá azonban: ő, akit Szentnek hívunk, hogy figyelmeztesse hallgatóit, sőt mindazokat, akikhez szava eljut, hogy kioktassa őket a hitre és nevének segítségül hívására, s így ők is részesei lehessenek az örök szentségnek és az igazi üdvösségnek a prófétai szózat szerint: Aki segítségül hívja az Úr nevét, az megmenekül (Jo 3, 5). Ez az a név, amelyről fentebb mondja: Szívem ujjong üdvözítő Istenemben. Ezért nagyon jó és üdvös szokás az Egyházban, hogy az ő énekét mindennap az Esti dicséret zsoltáraival együtt mindannyian énekeljük. Jó ez, mert egyrészt az Úr megtestesülésére való gyakori emlékezés áhítatra gyullasztja a hívek lelkét, másrészt pedig az Istenanya gyakran felidézett példája megszilárdítja a lelkeket az erényekben. És a legjobb helyen, éppen az Esti dicséretben történik ez, hiszen a napközben elfáradt és különböző gondokba merült lelkünk a nyugalom idejének beköszöntésével összeszedettebben tudja átadni magát az Istennel való egyesülésnek. VÁLASZOS ÉNEK Lk l, 45-46; Zsolt 65, 16 V. Boldog vagy, mert hitted, hogy beteljesedik mindaz, amit az Úr mondott neked. Mária erre így szólt: * Magasztalja lelkem az Urat. F. Jertek mind, figyeljetek, mert elbeszélem, mi mindent tett velem az Isten. * Magasztalja lelkem. Himnusz Téged, Isten, dicsérünk, 558. Könyörgés, mint a Reggeli dicséretben. 1392. oldal REGGELI DICSÉRET HIMNUSZ Erzsébethez jössz, Mária, méhedben Isten Magzata; anyjában János felvidul, így jöjj hozzánk is gyámolul. Siess, mutasd meg szent Fiad, hogy hit fakadjon, gazdagabb, s dicséretednek jogcímét elismerjék már szerteszét! Köszöntsed most az új anyát, az Egyház népes otthonát, mely örvend hallva hangodat, mert Krisztus jött el általad. Fordítsd felénk tekinteted, és lásd meg hívő népedet, mely buzgó szívvel ünnepel, mert mindenkor velünk leszel. Ó, szent örömnek záloga, csengő vágyunk száll oda, hol égi házban vársz reánk, míg elkészül fehér ruhánk. Lelkünk magasztal, Szűz, s veled az Úrnak hála, tisztelet, ki megdicsőít tégedet, hogy ég s föld zengje szent neved. Ámen. 1. ant. Mária útnak indult, és a hegyekbe sietett, Jú da városába. Zsoltárok és kantikum az I. hét vasárnapjáról, 593. 2. ant. Amikor Erzsébet meghallotta Mária köszöntését, örömében megmozdult méhében a gyermek, maga Erzsébet pedig eltelt Szentlélekkel. 1393. oldal 3. ant. Boldog vagy, Mária, mert hitted, hogy beteljesedik mindaz, amit az Úr mondott neked. RÖVID OLVASMÁNY Jo 2, 27-28a Tudni fogjátok, hogy Izraelben lakom, hogy én vagyok az Úr, a ti Istenetek, és nem más; és népemet soha többé nem éri szégyen. Mindezek után kiárasztom Lelkemet minden testre, fiaitok és leányaitok jövendölni fognak. RÖVID VÁLASZOS ÉNEK V. Az Úr kiválasztotta őt magának. * Öröktől fogva kiválasztotta. Az Úr. F. Sátrában adott neki lakóhelyet. * Öröktől fogva kiválasztotta. Dicsőség az Atyának. Az Úr. Benedictus-ant. Amikor Erzsébet meghallotta Mária köszöntését, hangosan felkiáltott: Hogy lehet az, hogy Uramnak anyja látogat el hozzám? FOHÁSZOK Ünnepeljük Megváltónkat, aki Szűz Máriától született, és így könyörögjünk: Urunk, édesanyád járjon közben értünk! Igazság Napja, akit a szeplőtelen Szűz, mint fényes hajnal, előre jelzett, - add, hogy mindig látogatásod fényében járjunk! Segíts, Urunk, hogy kövessük édesanyádat, áld a legjobb részt választotta, - és azt az eledelt keressük, amely megmarad az örök életre! Világ Üdvözítője, aki megváltásod erejével édesanyádat a bűn minden szennyétől megőrizted, - őrizz meg minket is tisztán a bűntől! Megváltónk, te Szűz Máriát tiszta hajlékoddá és a Szentlélek szentélyévé avattad, -tégy minket is Szentlelked örök templomává! Mi Atyánk . . . 1394. oldal Könyörgés Mindenható, örök Isten, a te sugallatodra indult útnak a Boldogságos Szűz Mária, hogy szent Fiadat méhében hordozva, Erzsébetet meglátogassa. Add, hogy a Szentlélek indításait hűségesen kövessük, és Máriával együtt mindig magasztaljunk téged. A mi Urunk. NAPKÖZI IMAÓRA Antifónák és zsoltárok a soros köznapról. A kiegészítő zsoltároknál a 121. helyett vehető a 128. zsoltár, 1058, és a 126. helyett a 130. zsoltár, 698. Délelőtt RÖVID OLVASMÁNY Jud 13, 31 Légy áldott a te Istened által Jákob minden sátrában, mert miattad dicsőítik majd Izrael Istenét minden nemzetnél, amely nevedet hallani fogja. V. Boldogok, akik hallgatják az Isten szavát. F. És hűségesek is maradnak hozzá! Délben RÖVID OLVASMÁNY Tób 12,6 Dicsőítsétek Istent minden élőlény előtt, és mondjatok neki köszönetet azért, amit veletek tett! . V. Szűz Mária boldog anya. F. Az örök Atya Fiát hordozta. Délután RÖVID OLVASMÁNY Bölcs 7, 27-28 A Bölcsesség, jóllehet magában marad, megújítja a mindenséget. Nemzedékről nemzedékre betér a szent lelkekbe, így teremti meg Isten barátait és a prófétákat. Isten csak azt szereti, aki a bölcsességgel él. 1395. oldal V. Áldott vagy te az asszonyok között. F. És áldott a te ménednek gyümölcse. Könyörgés, mint a Reggeli dicséretben. ESTI DICSÉRET HIMNUSZ Szűz, akit Isten kiszemelt anyjának, ihletett szívvel hegyen-völgyön által mégy, hogy szívednek sugarait ontsad jó rokonodra. Hogy köszöntésed rokonod fogadta, íme, méhében repesett a magzat. Az anya téged úrnőjeként tisztel, s áldva magasztal. Boldognak mondtad te is magad akkor, hálás szívedből Isten Lelke szólalt; ihletett dallal köszönted Uradnak drága kegyelmét. Ó, Anyánk, téged az egész világ áld, s most mi is zengünk örvendező szívvel, és benned valljuk az Úr kegyelmének osztogatóját. Te adod Krisztust s mindig új kegyelmét, add legnagyobbként üdvünk drága kincsét, hogy veled együtt a Szentháromságot áldjuk örökké. Ámen. 1. ant. Mária Zakariás házába tért be, és üdvözölte Erzsébetet. Zsoltárok és kantikum Szűz Mária közös zsolozsmájából, 1523. 2. ant. Mihelyt meghallottam köszöntésed szavát, az örömtől megmozdult ménemben a gyermek. 1396. oldal 3. ant. Áldott vagy te az asszonyok között, és áldott a íe méhednek gyümölcse. RÖVID OLVASMÁNY l Pét 5, 5b-7 Egymás iránt mindannyian viseltessetek alázattal, mert az Isten a kevélyeknek ellenáll, az alázatosaknak azonban kegyelmet ad. Alázkodjatok meg az Isten hatalmas keze alatt, hogy annak idején megdícsőítsen benneteket. Minden gondotokkal forduljatok hozzá, mert neki gondja van rátok, RÖVID VÁLASZOS ÉNEK V. Üdvöz légy, Mária, kegyelemmel teljes, * Az Úr van teveled. Üdvöz légy. F. Áldott vagy te az asszonyok között, és áldott a te méhednek gyümölcse! * Az Űr van teveled. Dicsőség az Atyának. Üdvöz légy. Magnificat-ant. Boldognak hirdetnek engem az összes nemzedékek, mivel tekintetre méltatta alázatos szolgálóleányát az Úr. FOHÁSZOK Nagy dicsérettel magasztaljuk a mindenható Atyaís- tent, aki azt akarta, hogy minden nemzedék ünnepelje Fiának Anyját, Máriát. Kérjük könyörög ve: Járjon közben értünk a Kegyelemmel teljes! Vagy: A Kegyelemmel teljes miatt hallgass meg minket. Te Máriát anyánkul adtad. Közbenjárására gyógyítsd a betegeket, vigasztald a szomorúakat, bocsáss meg a bűnösöknek, - nekünk, mindnyájunknak pedig adj üdvösséget és békét! Egyházad legyen egy szív, egy lélek a szeretetben, - a hívek pedig legyenek állhatatosak az imádságban Máriával, Jézus Anyjával együtt! 1397. oldal Te Máriát az irgalom Anyjává tetted, - engedd, hogy a veszélyben forgók érezzék az ő anyai szeretetét! Te azt akartad, hogy Jézus és József házában Mária csa ládanya legyen, - közbenjárására add, hogy minden anya ápolja a szeretetet és a szent életet saját családja körében! Te Máriát a mennyország Királynőjévé koronáztad, -add, hogy a meghaltak, a szentek seregével együtt örökre örvendezzenek országodban! Mi Atyánk . . . Könyörgés Mindenható, örök Isten, a te sugallatodra indult útnak a Boldogságos Szűz Mária, hogy szent Fiadat ménében hordozva, Erzsébetet meglátogassa. Add, hogy a Szentlélek indításait hűségesen kövessük, és Máriával együtt mindig magasztaljunk téged. A mi Urunk. Július 3. SZENT TAMÁS APOSTOL Ünnep Hitetlenkedve fogadta Jézus feltámadásának hírét. Ez a hitetlenség a feltámadt Krisztus előtt semmivé vált, és így vallotta meg az Egyház húsvéti hitét: ?Én Uram, én Istenem!" Életéről nem tudunk semmi biztosat azon kívül, amiről az evangélium hírt ad. A hagyomány szerint India népeinek hirdette az evangéliumot. Edesszában a VI. századtól kezdve július 3-án emlékeznek meg holttestének átviteléről. Apostolok közös zsolozsmája, 1545, a következők kivételével: 1398. oldal OLVASMÁNYOS IMAÓRA MÁSODIK OLVASMÁNY Nagy Szent Gergely pápának az evangéliumokról mondott szentbeszédeiből (Horn. 26, 7-9: PL 76, 1201-1202) Én Uram, én Istenem! A tizenkettő közül az egyik, Tamás vagy melléknevén Didimusz, nem volt velük, amikor megjelent nekik Jézus (Jn 20, 24). Ez az egy tanítvány tehát távol volt. Visszatérve hallotta, hogy mi történt, de a hallottakat nem akarta elhinni. Amikor ismét eljött az Úr, a hitetlen tanítványnak megmutatta oldalát, majd odanyújtotta neki kezét is, hogy érintse meg. Sebhelyeinek megmutatásával begyógyította Tamás hitetlenségének sebet. Szeretett testvéreim, vajon mit gondoltok ezek láttán? Talán azt hiszitek: véletlen volt az, hogy ez a választott tanítvány éppen azon a napon távol volt, és azután visszatérve hallotta a történteket, de a hír vétele után is kételkedett, és kételkedő' lélekkel érintette Jézust, sebeit megérintve pedig már hitt? Bizony nem véletlen volt ez, hanem az isteni Gondviselés műve. Az isteni irgalom csodálatos módon úgy intézte, hogy amikor a kételkedő tanítvány megérintette a sebhelyeket Mesterének és Urának szent testén, ugyanakkor begyógyítsa bennünk is hitetlenségünk sebeit. Több haszna lett hitünknek Tamás hitetlenségéből, mint a hívő tanítványok hitéből, mert míg a sebek érintése visszavezeti őt a hitre, a mi lelkünk azalatt minden kételkedést elvetve megszilárdul a hitben, így lett tehát a kételkedő és a sebeket megtapintó tanítvány a megtörtént feltámadás tanúságtevője. Megérintette a sebeket, és felkiáltott: Én Uram, én Istenem! Jézus csak ennyit mondott: Hittél, Tamás, mert láttál (Jn 20, 28). Amikor Pál apostol azt írja, hogy a hit szilárd bizalom abban, amit remélünk, meggyőződéi arról, amit nem látunk (Zsid 11, 1), akkor egészen vilá- 1399. oldal gosan érthető, hogy a hit olyan dolgokról ad szilárd meggyőződést, amelyeket nem lehet látni. Amit ugyanis látni lehet, az már nem a hit, hanem a megismerés tárgya. Akkor pedig miért mondja az Úr Tamásnak, miután látta és tapintotta őt, hogy hittél, mert láttál? Azért mondja, mert más volt az, amit látott Tamás, és más az, amit hitt. Hiszen a halandó ember nem láthatja az istenséget. Tamás az embert látta, és Istent vallotta meg, amikor felkiáltott: Én Uram, én Istenem! Látása alapján hitt tehát Tamás, aki valóságos embert tapasztalt meg érzékszerveivel, és azt a láthatatlan Istennek vallotta felkiáltásával. Nagyon örvendetes az, amit ezután mondott az Úr: Boldogok, akik nem látnak, mégis hisznek (Jn 20, 29). Ebben a kijelentésben ugyanis kifejezetten rólunk van szó, akik őt teste szerint nem látjuk, de szívünkben megvalljuk. Igen, rólunk van szó, de csak akkor, ha hitünk szerint élünk. Mert csak az hisz igazán, áld cselekedeteivel tesz tanúságot hitéről. Akik nem így tesznek, akiknek csak a nevük hívő, azoknak mondja Pál: Hangoztatják, hogy ismerik az Istent, de tetteikkel megtagadják (Tit l, 16). Ezért mondja Jakab is: A hit, ha tettek nem származnak belőle, magában holt dolog 0ak 2, 17). VÁLASZOS ÉNEK l Jn l, 2. l V. Az élet megjelent, láttuk, tanúságot teszünk róla, * És hirdetjük nektek az örök életet, amely az Atyánál volt, és megjelent nekünk. F. Amit szemléltünk, és amit a kezünkkel tapintottunk: az élet Igéjét hirdetjük nektek, amit hallottunk, és amit a szemünkkel láttunk. * És hirdetjük nektek. HIMNUSZ Téged, Isten, dicsérünk, 558. Könyörgés, mint a Reggeli dicséretben. 1400. oldal REGGELI DICSÉRET HIMNUSZ Apostolok karában élsz, vakító fény ragyog körül, Tamás, fogadd jóságosán téged dicsérő énekünk. A fényes égi székeken Krisztus szerelme ad helyet, te is szeretsz, és vágyva vágysz Uraddal együtt halni meg. Gyötör szerelmed szent heve, s beszélnek bár testvéreid, biztosságot kívánsz: az Úr sebét hogy érintsd, látva lásd. Fénylő' örömre gyűlsz legott, hogy látod Krisztus nagy kegyét, Uradnak vallód hittel őt, s imádja boldog, hű szíved. Látás nekünk nem adatott: hitünk most tőled fog tüzet, erős lesz, s égig szárnyaló, az Úr szívét keresni száll. Krisztusnak áldás, tisztelet, s imádra adja meg nekünk: hitünk bár botlik még sokat, lássuk meg színről színre őt. Ámen. 1. ant. Tamás azt mondta: Uram, nem tudjuk, hová mégy, hogyan ismerhetnénk az utat? Én vagyok az út, az igazság és az élet � válaszolta Jézus. Zsoltárok és kantikum az I. hét vasárnapjáról, 593. 2. ant. Tamás, vagy melléknevén Didimusz, nem volt velük, amikor megjelent nekik Jézus. A tanítványok elmondták: Láttuk az Urat! Alleluja. 1401. oldal 3. ant. Nyújtsd ki a kezedet, és nézd meg a szögek helyét! S ne légy hitetlen, hanem hívő! Alleluja. RÖVID OLVASMÁNY Ef 2, 19-22 Már nem vagytok idegenek és jövevények, hanem az Isten országának polgárai és családjának tagjai. Apostolokra és prófétákra alapozott épület vagytok, s a szegletkő' maga Krisztus Jézus. Ő tartja össze az egész épületet, belőle nő ki az Úr szent temploma. Ti is benne épültök egybe a Lélek közreműködésével az Isten hajlékává. RÖVID VÁLASZOS ÉNEK V. Fejedelmekké teszed őket * Az egész földön. Fejedelmekké. F. Nevedet, Uram, mindenkor hirdetni fogják. * Az egész földön. Dicsőség az Atyának. Fejedelmekké. Benedictus-ant. Hittél, mert láttál engem, Tamás. Boldogok, akik nem látnak, mégis hisznek, alleluja. FOHÁSZOK az Apostolok közös zsolozsmájából, 1551. Könyörgés Mindenható Istenünk, Szent Tamás apostol Urának és Istenének vallotta Fiadat. Segítsen minket az ó' példája, hogy hitét követve mi is életet nyerjünk Jézus Krisztusban. Aki veled él. ESTI DICSÉRET Himnusz, zsoltárok és kantikum az Apostolok közös zsolozsmájából, 1553. Antifónák, mint a Reggeli dicséretben, 1400, RÖVID OLVASMÁNY Ef 4, 11-13 Krisztus némelyeket apostollá, másokat prófétává, ismét másokat evangélistává, pásztorrá és tanítóvá tett, hogy szolgálatuk betöltésére neveljék a szenteket, és 1402. oldal fölépítsék Krisztus testét, amíg mindnyájan el nem jutunk a hitben és az Isten Fia megismerésében az egységre, és meglett emberré nem leszünk, elérve a krisztusi teljességet. RÖVID VÁLASZOS ÉNEK V. Hirdessétek a nemzetek között * Az Úr dicsősé gét! Hirdessétek. F. És csodatetteít minden nép között. * Az Úr dicsőségét. Dicsőség az Atyának. Hirdessétek. Magnificat-ant. Ujjaimat a szegek helyére helyeztem, kezemet oldalába tettem, és így szóltam: Én Uram, én Istenem, alleluja. FOHÁSZOK az Apostolok közös zsolozsmájából, 1556. Könyörgés Mindenható Istenünk, Szent Tamás apostol Urának és Istenének vallotta Fiadat. Segítsen minket az ő példája, hogy hitét követve mi is életet nyerjünk Jézus Krisztusban. Aki veled él. Július 4. PORTUGÁLIAI SZENT ERZSÉBET Árpád-házi Szent Erzsébet unokahúga. Az aragóniai királyi családból született 1271-ben. Gyermeklányként feleségül adták Portugália királyához. Két gyermeket szült. Hősies lélekkel, imádkozva és jót cselekedve viselte a gyötrelmeket és a nehézségeket. Férje halála után szét osztotta javait a szegények között, és felvette Szent Ferenc harmadik rendjének öltönyét. Mialatt fia és veje között a béke megszilárdításán fáradozott, 1336. július 4-én, Estreinozban érte utol a halál. Szent asszonyok, jótékonykodók közös zsolozsmája, 1719. 1403. oldal OLVASMÁNYOS IMAÓRA MÁSODIK OLVASMÁNY Az Aranyszavú Szent Péternek tulajdonított beszédből (De pácé: PL 52, 347-348) Boldogok a békességetek Szeretteim, azt mondja az evangélista, hogy boldogok a békességetek, mert Isten fiainak hívják őket (Mt 5, 9). Valóban dúsan fejlődnek a keresztény erények abban az emberben, aki keresztényi békében ápolja az egyetértést. Csak azok nevezhetők Isten fiainak, akik békességben élnek. Kedveseim, a béke az, ami kiemeli az embert a szolgasorból. A béke tesz szabaddá, és még Isten előtt is megváltoztatja az ember személyi helyzetét, hiszen a szolgát fiúvá, a rabszolgát szabad emberré teszi. A testvérek közötti béke az Isten akarata, Krisztus öröme, a szent élet betetőzése, az igazság mércéje, a tudományok mestere, az erkölcsök őre, és minden dologban dicséretreméltó életszabály. A béke az imádság támogatója, könyörgéseink könnyen járható és hathatós útja, és minden vágyunk megvalósult teljessége. A béke a szeretet szülőanyja, az egyetértés köteléke, és annak a tiszta lelkületnek a nyilvánvaló jele, amely csak Istentől várja azt, amit el akar érni. Mindazt, amit akar, tőle kéri, s amit csak kér, azt meg is kapja. A békét királyi parancs folytán kell megőriznünk, hiszen maga Krisztus Urunk mondta: Békességet hagyok rátok, az én békémet adom nektek (Jn 14, 27). Ez annyit jelent: Békében hagylak el titeket, és békében találjak majd rátok. Amikor eltávozni készült tőlük, azt akarta odaadni nekik, amit, majd ha visszatér, mindnyájukban meg akar találni. Isteni parancs, hogy megőrizzük azt, amit ő nekünk adott. Nem érthetők félre szavai: Meg akarom találni, amit rátok hagytam. A békét teljesen Isten ülteti lelkűnkbe, a sátán viszont onnét gyökerestől ki szeret- 1404. oldal né tépni. Mert miként a testvéri szeretet Istentől ered, éppen úgy a sátántól származik a gyűlölet. Ezért kell kárhoztatnunk a gyűlölködést, hiszen írva van: Aki gyűlöli testvérét, gyilkos (l Jn 3, 15). Látjátok tehát, kedves testvéreim, szeretnünk kell a békét, és kedvelnünk az egyetértést, mert ezekből származik és ezekből táplálkozik a szeretet. Hiszen tudjátok, hogy az Apostol szerint is a szeretet az Istentől van (Jn 4, 7). Tehát Isten nincs azzal, akiből hiányzik a szeretet. Tartsuk meg, testvérek, a parancsokat, mert azok jelentik számunkra az életet. Éljen bennünk az a testvériség, amelyet a túláradó béke köteléke tart össze. Fűzzön bennünket egységbe a szeretet üdvösségtermő köteléke azzal a kölcsönös szeretettel, amely leplet borít a rengeteg bűnre. Minden vágyunkkal a szeretetre kell tehát törekednünk, amely oly sok jót képes művelni, mint amilyen nagy jutalomra is érdemes. Az erények közül pedig mindenekelőtt a békességet gyakoroljuk, mert abban lakik az Isten. Szeressétek a békét, és akkor nyugalmatok lesz mindenben. Ezzel nekünk jutalmat, magatoknak pedig örömet szereztek. De azért is, hogy Istennek a béke egységében alapított Egyháza majd örüljön a Krisztussal való tökéletes egységben. VÁLASZOS ÉNEK I z 58, 7-8 V. Törd meg az éhezőnek kenyeredet, és a hajléktalan szegényt fogadd be házadba! * Akkor majd felragyog világosságod, mint a hajnal, és előtted halad majd igazságod. F. Ha mezítelent látsz, öltöztesd föl, és ne fordulj el embertársad elől! * Akkor majd. Könyörgés Istenünk, te a békesség szerzője és a szeretet kedvelője vagy. Kegyelmi ajándékodból Portugáliai Szent Erzsébet csodálatosan kibékítette a viszálykodókat. Add, 1405. oldal hogy békességszerzők legyünk embertársaink között, és így méltán hívassunk Isten fiainak. A mi Urunk. Július 5. ZACCARIA SZENT ANTAL MÁRIA ÁLDOZÓPAP A lombardiai Cremonában született 1502-ben. Páduában orvosi tanulmányokat folytatott, majd pappá szentelték, ő alapította a Szent Pálról elnevezett vagy más néven Barnabiták társulatát. Ez a társaság sokat tett a hívek erkölcseinek megjavításáért. Meghalt 1539. július 5-én, Cremonában. Lelkipásztorok, 1608, vagy Szent férfiak, nevelők, 1723, vagy szerzetesek közös zsolozsmája, 1713. OLVASMÁNYOS IMAÓRA MÁSODIK OLVASMÁNY Zaccaria Szent Antal Mária áldozópapnak szerzetestársaihoz mondott beszédéből (J. A. Gabutio, História Congregationis Clericorum Regularium S. Pauli, l, 8) Legyünk Pál apostol tanítványai! Mi oktalanok vagyunk Krisztusért (l Kor 4, 10). Szent Pál, a mi égi vezérünk és szent pártfogónk mondta e szavakat önmagáról és a többi apostolról, és velük együtt mindazokról, akik keresztény módra élnek és apostolkodnak. Ne csodálkozzunk, és ne ütközzünk meg e kijelentésen, kedves testvérek, hiszen nem nagyobb a tanítvány a mesterénél, sem a szolga uránál (Mt 10, 24). Akik ellenünk vannak, azok önmaguk lel kének ártanak, nekünk pedig használnak: örök dicsó'ségünk koronáját növelik, önmagukra pedig kihívják Isten haragját. Éppen ezért nem szabad ó'ket szidnunk és gyűlölnünk, sőt inkább részvéttel kell lennünk irán- 1406. oldal tuk, és szeretnünk kell őket. Imádkozzunk is értük! Ne engedjük, hogy legyőzzön minket a rossz, inkább mi győzzük le jóval a rosszat. Az Apostol is arra figyelmeztet bennünket, hogy jó cselekedeteinket, mint a lángoló szeretet izzó parazsát, gyűjtsük a fejükre (Rom 12, 20), hogy meglássák türelmünket, szelídségünket, és így jobb útra térjenek, s ők is az istenszeretet lángjára gyulladjanak. Isten irgalmasan kiválasztott minket a világból, bár erre érdemtelenek voltunk. Azt akarja, hogy szolgáljuk őt az erények útján, türelemben teremjük meg a szeretet sok gyümölcsét, és dicsérjük őt nemcsak az Isten gyermekeire váró örök boldogság reményében, hanem a megpróbáltatások között is. Gondoljatok csak meghívástokra (l Kor l, 26), ked ves testvérek. Mert ha ezt komolyan megfontoljuk, azonnal belátjuk azt is, hogy ha már a szent apostoloknak és Krisztus többi hősének a nyomdokaiba léptünk � noha még messze vagyunk tőlük �, akkor szükségszerűen azt sem utasíthatjuk vissza, hogy mi is részt vegyünk szenvedéseikben. Fussuk meg kitartással az előttünk levő pályát, és emeljük tekintetünket a hit szerzőjére és bevégzőjér e, Jézusra (Zsid 12, 1). Mi tehát, alak ezt a nagy Apostolt választottuk vezetőnkül és pártfogónkul, ígérjük meg, hogy példáját követni is akarjuk. Törekedjünk életünkben megvalósítani tanítását és példáját. Nem illik ugyanis, hogy az ilyen kiváló vezérnek gyávák és árulók legyenek katonái, de az sem illik, hogy az ilyen dicső atyának méltatlan fiai legyenek. VÁLASZOS ÉNEK ApCsel 20, 21. 24; Róm l, 16 V. Hirdettem az evangéliumot, hogy higgyenek Urunkban, Jézus Krisztusban; mit sem aggódom: * Kevésbe veszem életemet, csak hogy végigfussam pályámat, és teljesítsem a feladatot, amelyet kaptam, hogy tanúságot tegyek az Isten kegyelmét hirdető evangéliumról. 1407. oldal F. Nem. szégyenlem ugyanis az evangéliumot. * Kevésbe veszem. Könyörgés Urunk, Istenünk, add, hogy Szent Pál apostol tanítása által megismerjük Jézus Krisztusnak minden értelmet meghaladó szeretetét, amely Zaccaria Szent Antal Mária áldozópapot képessé tette arra, hogy Egyházadban állhatatosán hirdesse az üdvösség örömhírét. A mi Urunk. Július 6. GORETTI SZENT MÁRIA SZŰZ ÉS VÉRTANÚ Corinaldóban született 1890-ben szegény családból. Nettuno közelében élte küzdelmes gyermekkorát, édesanyjának segítve a házimunkában. Szent életet élt, és állhatatos volt az imádságban. 1902. július 6-án szüzessége védelmében tőrdöfések oltották ki életét, mivel inkább meghalni akart, mint vetkezni. Egy vértanú, 1584, vagy Szüzek közös zsolozsmája, 1646. OLVASMÁNYOS IMAÓRA MÁSODIK OLVASMÁNY XII. Piusz pápának Goretti Mária szentté avatásakor mondott szentbeszédéből (AAS 42 /1950/, 581-582) Nem félek semmi bajtól, hiszen te vagy énvelem Ez a védtelen szűz, mint ismeretes, egy nagyon szörnyű harcba kényszerült bele; váratlanul zúdult rá a legsötétebb szenvedély vak vihara, amely arra tört, hogy angyali tisztaságán foltot ejtsen, és tönkretegye. De amikor szörnyű küzdelmében vergődött, ő akkor is a ?Krisztus követése" sorait ismételgette isteni Megváltója felé: ?Ha a legnagyobb gyötrelmek kísértése és 1408. oldal küzdelme szakad is reám, nem félek a bajoktól, hiszen velem van a te kegyelmed. Ez az én erősségem. Ez ad nekem jó tanácsot és segítő erőt. Kegyelmed erősebb minden ellenségnél." Tehát ő, aki ezzel az égi kegyelemmel volt felruházva, s akinek nemes és erős akarata mindig erre a kegyelemre volt hangolva, ha életét fel is áldozta, tisztasága szűzi dicsőségét el nem veszítette. Ennek az alázatos leánynak az életét � amelyről csak nagy vonásokban szóltunk � nemcsak úgy kell szemlélnünk, mint az égiek számára méltó látványt, hanem azt úgy kell tekintenünk, mint amely méltó, hogy korunk csodálatát és tiszteletét kiérdemelje. Tanulják meg belőle a családapák és családanyák: Istentől kapott gyermekeiket hogyan kell komolyan és szentül nevelniük bátor helytállásra és a katolikus vallás parancsainak megtartására olyannyira, hogy ha gyermekeik erkölcsi veszélybe kerülnek, az Úr kegyelmének segítségével mégis legyőzhetetleneknek, sérthetetleneknek és szeplő nélkülieknek bizonyuljanak. Tanulják meg tőle az ártatlan gyermekek és a lelkesedő fiatalok, hogy a haszontalan és gyorsan eliramló érzéki örömök és mindenfajta rafinált vétkezés szánalmas gyönyöre helyett tudjanak erős és gyors léptekkel � ha kemény küzdelem árán is � a keresztény erények elsajátításának arra a magas fokára törekedni, amelyet isteni ajándékokkal segítve és csalás ezekre építve: bátor törekvéssel, az imádság és munka kitaposott útján, kisebb vagy nagyobb fokban mindnyájan megközelíthetünk. Valóban, nem mindnyájan nyerünk vértanúi hivatást, de a keresztény erényesség megvalósítására mindnyájan hivatva vagyunk. Az erényesség pedig erőt tételez fel, amely, ha nem is versenyezhet ennek az angyali tisztaságú leánynak kegyelmi nagyságával, mégis megkívánja mindannyiunk részéről a mindhalálig tartó mindennapos szorgos munkálkodást és soha el nem hagyható éber erőfeszítést. Emiatt nyugodtan nevezhetjük ezt is egy lassú, de kitartóan véghezvitt marti- romságnak, amelynek vállalására az Úr Jézusnak ezek az isteni szavai figyelmeztetnek: A mennyek országa erőszakot szenved, és az erőszakosok szerzik meg (Mt 11, 12). Isten kegyelmére támaszkodva tehát törekedjünk erre mindnyájan, ahogyan ezt Goretti Szent Mária szűz és vértanú tanácsolja nekünk. És ez a kedves szűz eszközölje ki imádságával számunkra is az isteni Megváltó színe előtt � akinek jelenlétében az égiek örök boldogságát élvezi �, hogy mi is mindnyájan készséges jóakarattal, sajátos körülményeinknek megfelelően lépjünk dicső nyomdokaiba, és méltó cselekedetekkel kövessük őt. VÁLASZOS ÉNEK V. Ó, mily szép vagy, Krisztusnak lefoglalt szűz, * Aki méltó voltál elnyerni az Úr koronáját, az örök szüzesség jutalmát. F. Senki el nem veheti tőled a szüzesség pálmáját, és el sem szállíthat Isten Fiának szerelmétől. * Aki méltó. Könyörgés Istenünk, ártatlanság szerzője, tisztaság kedvelője, te Goretti Szent Mária szolgálódnak fiatalon megadtad a vértanúság dicsőségét és a szüzesség koronáját. Add, hogy példája nyomán mi is állhatatosán ragaszkodjunk parancsaidhoz. A mi Urunk. Július 8. A SZEGED-CSANÁDI EGYHÁZMEGYE ÉSZAKI RÉSZÉBEN A SZÉKESEGYHÁZ FELSZENTELÉSE Ünnep A nagyváradi püspökség székesegyházát Szent László király építtette, amelyet az ő sírja, majd pedig az itt 1192. június 27-én történt szentté avatása tett híressé. Báthori 1410. oldal András püspök (1329�1345) az ősi templomot háromhajósra bővíttette, amelyet azonban Bethlen Gábor protestáns erdélyi fejedelem 1618-ban leromboltatott. A mai székesegyház alapkövét Forgách Pál püspök rakta le 1752-ben, és Kollonich László szentelte fel 1780- ban a mennyekbe fölvett Szűz Mária tiszteletére. E székesegyházban őrzik Szent László ereklyéjét. Templomszentelés közös zsolozsmája, 1485. OLVASMÁNYOS IMAÓRA MÁSODIK OLVASMÁNY Szent László, magyar király életéből (Scriptores Rerum Hungaricarum. Ed. E. Szentpétery. Töm. 2. Budapestini, 1938. XII. l, 2, 4, 5, 6, 7, 8. 11. pp. 515-527) Szent László király megdicsőíti a, nagyváradi székesegyházat A jeles magyar királyok családjából származott Szent László király dicsőségesen tündökölt. De népének is dicsőséget szerzett, hiszen valóban boldog az a nemzet, és dicső az a nép, amelynek ilyen királya lett. Előzőleg a vezérség tisztjét lelkiismeretesen töltötte be, majd mintegy Istentől kiválasztva lett királlyá, a főnemesek és az egész magyarság egy akarattal őt választotta meg. Ő maga pedig minden hatalomvágy nélkül és evilági javakra való törtetés nélkül vállalta el az ország vezetését. Királyi tisztét úgy töltötte be, hogy ne uralkodjék, hanem inkább övéinek a javát szolgálja. Az Apostol tanítása szerint nem a saját javát kereste (vö. l Kor 10, 24), hanem azt, ami Krisztus ügye. A váradi püspökség megalapítását ő fejezte be. Szokása szerint éjszakánként bement a váradi monostor templomába, hogy ott imádkozzék. 1411. oldal A kérésére kapott pápai felhatalmazás alapján Szent István király és fia, Szent Imre meg Szent Gellért vértanú, valamint Boldog András és Benedek testét felemeltette, és ünnepélyesen szentté avattatta őket. Elhatározta, hogy keresztes hadjáratra Jeruzsálembe megy, és ott, ha kell, életét áldozza Krisztusért. A keresztes hadjáratra fogadalmat tett külföldi vezérek együttesen Lászlót, e jámbor királyt kérték meg, hogy legyen a vezérük és a hadjárat irányítója. De mielőtt e vezérek magyar földön összegyűlhettek volna, László király váratlanul súlyos betegségbe esett. Magához vette a Szent Útravalót, és megboldogulva az Úrhoz költözött. Az egész magyarság gyászolta. Szent László holttestét Váradra vitték, ezt temetkezési helyül előre ő választotta ki magának. Miután pedig a mindenség Teremtője ezt az erényes életet élt szent királyt annyi sok csodával kitüntette, az Úr 1192. évében testét felemelve ünnepélyesen szentté avatták. Mindezek azért írattak le, hogy akik ezeket hallják vagy olvassák, dicső Szent László király közbenjárására úgy használják fel e világ javait, hogy eljussanak a boldog örökkévalóság örömébe. VÁLASZOS ÉNEK Ter 28, 17; vő. Lk 6, 48 V. Milyen félelmetes ez a hely, * Valóban itt van az Isten háza, és itt van az ég kapuja. F. Az Úrnak ezt a házat időállóvá építették, az alapját szilárd sziklára tették. * Valóban. HIMNUSZ Téged, Isten, dicsérünk, 593. Könyörgés a Közös részből, 1495. NAPKÖZI IMAÓRA Antifónák és zsoltárok a soros napról. Minden más a Közös részből, 1495. 1412. oldal Július 11. SZENT BENEDEK APÁT, EURÓPA FŐVÉDŐSZENTJE Emléknap Az umbriai Nursiában (ma Norcia) született 480 körül. Rómában nevelkedett, Subiaco vidékén remeteéletet kezdett, ahol összegyűjtötte tanítványait, majd Monté Cassinóra ment. Itt híres kolostort alapított, és Regulát állított össze, amely mindenfelé elterjedt. Ezért a nyugati szerzetesség atyjának is szokták őt nevezni. 547. március 21-én halt meg, de már a VIII. század végétől sokfelé július 11-én emlékeztek meg róla. VI. Pál pápa 1964. október 24-én Európa fővédőszentjévé nyilvánította. Szent férfiak, szerzetesek közös zsolozsmája, 1713, a következők kivételével: OLVASMÁNYOS IMAÓRA HIMNUSZ Égi fények közt, mint az Esti dicséretben, 1415. MÁSODIK OLVASMÁNY Szent Benedek apát Regulájából (Prológus, 4-22; cap. 72, 1-12: CSEL 75, 2-5. 162-163) Krisztusnak semmit elébe ne tegyenek! Először is: bármi jóba kezdesz, igen állhatatosán imádsággal kérjed, hogy ő vigye azt végbe, hogy ó', áld bennünket már fiai sorába méltóztatott számítani, ne legyen kénytelen valaha is szomorkodni rossz tetteink miatt. Úgy kell őt a bennünk levő adományaival mindenkor szolgálnunk, hogy mint haragvó atya örökségéből ki ne tagadjon minket, fiait, de ügy se, mint félelmetes úr, bűneinktől felingerelve, gonosz szolgák gyanánt át ne adja az örök büntetésre azokat, akik nem akarták ó't követni a dicsőségbe. 1413. oldal Keljünk föl tehát végre valahára a Szentírás serkentő szavára: Itt az óra, hogy felébredjünk az álomból (Róm 13, 11). Nyissuk meg szemünket a megistenítő fénynek, és megdöbbent füllel halljuk, mire int bennünket a mindennap felénk kiáltó isteni szózat: Ma, ha az S szavát halljátok, meg ne keményítsétek szíveteket! (Zsolt 94, 8). És ismét: Akinek füle van a hallásra, hallja meg, mit mond a Lélek az egyházaknak! (Jel 2, 7). És mit mond? Jöjjetek, fiaim, hallgassatok rám! Az Úr félelmére tanítalak titeket (Zsolt 33, 12). Siessetek, míg tiétek az élet világossága, hogy a halál sötétsége meg ne lepjen benneteket! 0n 12, 35). Ezeket kiáltja oda az Úr a népsokaságnak, amikor keresi munkását, majd így folytatja: Ki az az ember, aki életet óhajt, és jó napokat kíván látni? (Zsolt 33, 13). Ha ennek hallatára azt feleled: ?Én", akkor Isten ezt mondja neked: Ha igazi és örök életet akarsz, tiltsd el nyelvedet a gonosztól, és ajkad ne szóljon csalárdságot, fordulj el a rossztól, és tedd a jót! Keresd a békét, és járj utána! (Zsolt 33, 14-15). Ha ezt megteszitek, szemem rajtatok lesz, és fülem meghallja könyörgéseteket. És még mielőtt segítségül hívnátok, azt mondom nektek: íme, itt vagyok (Iz 52, 6). Mi lehetne édesebb számunkra, szeretett testvéreim, az Úrnak e minket hívó szavánál? íme, így mutatja meg jóságosán az Úr az élet útját. Övezzük fel tehát derekunkat hittel és a jó cselekedetek gyakorlásával, és az evangélium vezetésével járjuk az ő útjait, hogy méltók legyünk meglátni azt, aki országába hívott minket (l Tessz 2, 13). Ám ha országának sátorában akarunk lakni, hacsak jó cselekedetekkel nem igyekszünk, soha oda el nem jutunk. Amint van keserűségből fakadó rossz buzgóság, amely elszakít Istentől, és a pokolra vezet, úgy van jó buzgóság is, amely a vétkektől választ el, és Istenhez és az örök életre vezet. Ezt a buzgóságot tehát a legizzóbb szeretettel gyakorolják a szerzetesek, azaz: Egymást a tiszteletadásban előzzék meg (Róm 12, 10). Egymásnak 1414. oldal mind testi, mind lelki fogyatkozásait a legtürelmesebben viseljék el. Egymásnak versengve engedelmeskedjenek. Senki se kövesse azt, amit maga számára hasznosnak ítél, hanem ami másnak az. Egymást tisztán, testvéri szeretettel szeressék. Istent szeretve féljék. Apátjukat őszülte és alázatos szeretettel szeressék. Krisztusnak semmit elébe ne tegyenek, aki bennünket, mindnyá junkat az örök életre vezessen. VÁLASZOS ÉNEK V. Szent Benedek elhagyta szülei házát, vagyonát, és egyedül Istennek akarván tetszeni, a szent szerzetesi életet választotta. * A magányban élt, Isten színe előtt. F. Visszavonult a világtól, hogy ne tudja, amit már megismert, és megtapasztalja, amit még nem tudott. * A magányban élt. Könyörgés, mint a Reggeli dicséretben. REGGELI DICSÉRET HIMNUSZ Bölcs tanítónk, Szent Benedek, világíts, Krisztusunk fényét a világba hintsd szét, híven ismernünk e hitet, segíts meg, s töltsd be szívünket! Népeket tettél egyazon családdá, felvirágzott így a tökéletesség, és szelíden lett követőid éke Krisztus igája. Szent szabályoddal szabadok s rabszolgák Jézusunknak hű követői lettek; s megvalósult bölcs Regulád világa: munka, imádság. így vezéreld szent akaratra néped, egy közösségben egyetértve éljünk, és erősödjék az öröm közöttünk, hozva a békét. 1415. oldal Zengje énekszó az Atyát Fiával, és a Szendéiket, vigaszát ki adja: ők díszítettek kegyelemmel téged gazdagon áldva. Ámen. Benedictus-ant. Élete tiszteletreméltó volt, neve Benedek: kegyelemmel áldott. Könyörgés Istenünk, te Szent Benedek apátot az istenszolgálat iskolájában kiváló mesterré tetted. Add, kérünk, hogy az irántad való szeretetet mindennél többre becsüljük, és szárnyaló szívvel járjunk parancsaid útján. A mi Urunk. ESTI DICSÉRET HIMNUSZ Égi fények közt, kiket áldva hirdet harci győztesként diadalmi ének, ott ragyogsz, boldog Benedek sugárzó érdemeiddel. Testben ifjú még, de szívedben érett: perzselő' vágyak tüze nem hevített, földi életnek gyönyörét kerülve égre figyeltél. Távol várostól, a szülői háztól, sziklás erdőknek vadonába tértél, s boldog életnek tükörét megírtad: bölcs Reguládat. így a népek nagy nevelője lettél, hintve Jézus szép tanait; te gyúrj át minket is bátor követőddé, s gyújts fel mennyei vágyra. Zengje énekszó az Atyát Fiával, és a Szenteket, vigaszát ki adja: 1416. oldal Ők díszítettek kegyelemmel téged gazdagon áldva. Ámen. Magnificat-ant. Áldást nyert az Úrtól, és üdvösséget szabadító Istenétől, mert ez az istenkeresők népe. Könyörgés, mint a Reggeli dicséretben. Július 13. SZENT HENRIK Baváriában (Bajorország) született 973-ban. Szent István királyunk feleségének, Boldog Gizellának bátyja. Szent Imre az ő nevét kapta a keresztségben. Atyja örökébe lépett a hercegség kormányzásában, majd később császárrá választották. Kitűnt az Egyház életének megreformálásában és a missziós munka előmozdításában. Több püspökséget alapított, és számos monostort gazdagított. 1024. július 13-án halt meg. III. Jenő pápa 1146-ban iktatta a szentek sorába. Szent férfiak közös zsolozsmája, 1668. OLVASMÁNYOS IMAÓRA MÁSODIK OLVASMÁNY Szent Henrik régi életrajzából (MGH, Scriptores, 4, 792-799) Buzgón gondoskodott az Egyház békés fejlődéséről Amikor Isten szent szolgáját királlyá fölkenték, nem elégedett meg e földi királyság szűk határaival, hanem a halhatatlanság koronájának elnyeréséért annak a legfőbb Királynak szolgálatába szegődött, akinek szolgálni dicsőséges uralkodást jelent. Ezért igen nagy buzgósággal fogott hozzá a vallásos élet elmélyítéséhez. A templomokat javadalmakkal gazdagította, és pompásan felékesítette. Teljesen a saját adományából megalapította a Szent Péter és Pál főapostolokról, valamint a 1417. oldal Szent György vértanúról elnevezett bambergi püspökséget, és azt különleges módon a római Szentszék gondjaira bízta, így akarta kimutatni a Szentszék iránti köteles tiszteletet, és a püspökséget ennek a hathatós oltalma alá óhajtotta helyezni. Hogy pedig mindenki előtt nyilvánvaló legyen ennek a szent férfiúnak az a buzgólkodása, amellyel az újonnan alapított egyházmegyéjének további békés fejlődéséről is gondoskodni akart, ide iktatunk egy részletet az alapítólevélből. ?Henrik, akit az isteni kegyelem rendelt királlyá, az Egyház jelenben és jövőben élő minden gyermekének: A Szentírás sok üdvös parancsa arra tanít és figyelmez tet, hogy a múlandó javainkról lemondva és a földi előnyöket mellőzve, igyekezzünk az örök és mindig megmaradó mennyei javakat elnyerni. Veszendő és hiábavaló ugyanis a jelen világ dicsősége, ha nem segít ahhoz, hogy már most a mennyei örök életre terelje figyelmünket. Isten irgalma azonban csodálatosan segíti az embereket azzal, hogy a mennyei hazát e földi javak árán megszerezhetik. Amikor tehát megemlékezünk erről az isteni irgalomról, amely ajándékozó jóságával királyi méltóságra emel minket, úgy intézkedünk, hogy nemcsak az elődeink által épített templomokat látjuk el gazdagabban, hanem Isten nagyobb dicsőségére újakat is építünk, és azokat buzgóságunk jeléül gazdag adományokkal ékesítjük föl. Ezért Urunk parancsait figyelmes füllel hallgatva, és isteni igéjének készséggel engedelmeskedve, az ő bőkezűségéből nekünk juttatott kincseinket a mennyben kívánjuk elhelyezni, ahol a tolvajok azt ki nem ássák, és el nem lopják, sem pedig a rozsda és a moly meg nem emészti (vö. Mt 6, 20). Tudjuk ugyanis, hogy ha minden meglevő javunkat ott helyezzük el, akkor szerető vágyakozásával szívünk is egyre inkább otthon érzi majd ott magát. A hívek tudomására hozzuk tehát, hogy atyai örökségünket, a Bambergnek nevezett helységet püspöki 1418. oldal székhely rangjára emeljük, azzal a rendelkezéssel, hogy ott rólunk és szüléinkről ünnepélyesen megemlékezzenek, amikor az összes igazhitű keresztényért bemutatják az üdvösséges szentáldozatot." VÁLASZOS ÉNEK Bölcs 10, 11-12. 14. 10 V. Gazdaggá tette őt az Úr, ellenségeivel szemben védelmezte, üldözőitől oltalmazta, * És örök hírnevet szerzett neki. F. Egyenes utálton vezette az Űr az igazat, és megmutatta neki Isten országát. * És örök. Könyörgés Istenünk te bőséges kegyelmeddel halmoztad el Szent Henriket, és a földi uralkodás gondjai közül szívét az égiek felé irányítottad. Közbenjárására engedd, hogy e világ változandóságai közepette is egész szívvel igyekezzünk hozzád. A mi Urunk. Július 14. LELLISI SZENT KAMILL ÁLDOZŐPAP Az abruzzókbeli Chieti közelében született 1550-ben. Előbb katonai szolgálatot teljesített, majd megtérve, a betegek gondozására kötelezte el életét. Pappá szentelték, majd 1582-ben megalapította a Jó halál atyái társaságot, amely a hajléktalanokat befogadta, és a betegeket szolgál ta. Rómában halt meg 1614. július 14-én. Szent férfiak, jótékonykodók közös zsolozsmája, 1719. OLVASMÁNYOS IMAÓRA MÁSODIK OLVASMÁNY Lellisi Szent Kamill életrajzából, amelyet társainak egyike írt meg (S. Cicatelli, Vita dél P. Camillo de Lellis, Viterbo, 1615) 1419. oldal Testvéreiben szolgálta az Urat Most, hogy a mindenkinél melegebb lelkű Kamilla! kapcsolatban a szent szeretet erényéről, mint minden egyes erény gyökeréről és egybefogó ajándékáról kezdek szólni, legelőször is azt írom meg, hogy őt lángra gyújtotta ez a szent erény nemcsak Isten iránt, hanem embertársai, de legfőképp a betegek iránt is, akiknek már a puszta látása is elég volt számára ahhoz, hogy szívét a legforróbb gyöngédség öntse el irántuk, és minden földi értéket és vágyat tökéletesen elfelejtsen miattuk. Valóban, amikor kiszolgált akár csak egyet is a betegek közül, észre lehetett venni rajta azt az odaadó, önmagát egész feláldozó lelkületet, amelyre a betegek iránti nagy tisztelete és irgalmas szeretete ragadta el egész lényét. Szívesen magára vállalta volna minden nyomorúságukat és bármilyen más megpróbáltatást is, csak hogy enyhítse fájdalmukat, és megszüntesse szenvedéseiket. A betegekben ugyanis annyira életszerűen ismerte fel magát Krisztust, hogy igen gyakran ételosztás közben Krisztusnak fogta föl őket olyannyira, hogy kegyelmet és bűnbocsánatot közvetlen tőlük kért. Ezért volt irántuk olyan nagy tisztelettel, mint aki magának az Úr Jézusnak valóságos jelenlétét éli meg bennük. Nem volt semmi más, amiről gyakrabban és izzóbban beszélt volna, mint a krisztusi szeretet szent parancsa; ezt igyekezett minden ember szívébe beleplántálni. Hogy szerzetestársait is fellelkesítse ennek a legfőbb szent erénynek gyakorlására, az volt a szokása, hogy gyakran ismételgette előttük Jézus Krisztus e kedves szavait: Beteg voltam, és meglátogattatok (Mt 25, 36). Valóban úgy is látszott, hogy ezek a szavak mélyen a szívébe vannak vésve, hiszen annyiszor mondta és ismételgette ezeket. Olyan nagy és szélesre tágult szeretet fűtötte Kamillt, hogy nemcsak a betegeket és haldoklókat karolta föl szerető gonddal, de buzgóságával és segítésre kész szívével keblére ölelt minden egyes szegényt és szükség- 1420. oldal ben kínlódó szerencsétlent. Végül is annyira átadta szívét a szükséget szenvedőit szolgálatára, hogy igen gyakran ezt szokta mondani: ?Ha már többé nem akadna szegény a föld hátán, az embereknek akkor is az lenne a legfontosabb feladatuk, hogy kutassanak utánuk, és akar a föld alól is előássák őket, hogy jót tegyenek velük, és gyakorolják az irgalmasság cselekedeteit." VÁLASZOS ÉNEK l Tessz 5, 14. 15. 18; Rom 15, 7 V. Gondozzátok a betegeket, tanúsítsatok mindenki iránt türelmet; * Mert Isten ezt kívánja mindnyájatoktól Krisztus Jézusban. F. Karoljátok fel egymást, amint Krisztus is felkarolt benneteket Isten dicsőségére. * Mert Isten. Könyörgés Istenünk, te Lellisi Szent Kamill áldozópapot felékesítetted a betegek iránti különleges szeretet erényével. Érdemeiért áraszd reánk szereteted lelkét, hogy testvéreinkben téged szolgáljunk, és bizalommal léphessünk eléd halálunk óráján. A mi Urunk. Július 15. SZENT BONAVENTURA PÜSPÖK ÉS EGYHÁZTANÍTÓ Emléknap Az etruriai Bagnoregióban született 1218 körül. Bölcseleti és hittudományi tanulmányait Párizsban folytatta, majd tanárrá nevezték ki. Rendtársait, a kisebb testvéreket (a ferenceseket) eredményesen tanította. Okosan és bölcsen kormányozta rendjét, amelynek főnökévé választották. Albanói bíboros püspökké nevezték ki. 1274. július 15-én halt meg Lyonban. Számos hittudományi és bölcseleti művet írt. Lelkipásztorok, 1608, vagy Egyháztanítók közös zsolozsmája, 1634. 1421. oldal OLVASMÁNYOS IMAÓRA MÁSODIK OLVASMÁNY Szent Bonaventura püspöknek ?A lélek útikönyve Istenhez" című könyvecskéjéből (Cap. 7, 1. 2. 4. 6: Opera omnia, 5, 312-313) A Szentlélek által kinyilatkoztatott misztikus bölcsesség Krisztus az út és az ajtó. Krisztus a lépcső és a segítség az Istenhez jutásban, mivel ő a szövetség ládájára helyezett kiengesztelést tábla (Kiv 26, 34), és ő a kezdettől elrejtett titok (Ef 3, 6). Aki erre az engesztelő táblára teljesen odafordított arccal néz, nézi a keresztre feszített Krisztust hittel, reménnyel, szeretettel, áhítattal, csodálattal, örvendezéssel, megbecsüléssel, dicsérettel és ujjongással, az ilyen ember pászkát, azaz átvonulást vállal vele, hogy a kereszt vesszejével átmenjen a Vörös-tengeren, Egyiptomból kivonul a pusztába, ahol titokzatos mannát ízlel, és Krisztussal együtt nyugszik a sírban, külsőleg mintegy meghalva, de lélekben meg-érezve mégis azt � már amennyire e földi életben lehetséges �, amit a hozzá forduló gonosztevőnek mondott Krisztus a kereszten: Még ma velem leszel a paradicsomban (Lk 23, 43). Ebben az átvonulásban, ha ez tökéletes, minden értelmi tevékenységet el kell hagyni, és a szeretet minden hevének Isten felé és Istenbe kell átfordulnia. Ez azonban misztikus és titokzatos dolog, amit senki más nem ismer, csak aki megkapja; senki más nem kapja meg, csak aki vágyódik utána; de vágyódni sem tud utána senki más, csak akinek szívét a Szentlélek felgyújtotta, az a Szentlélek, akit Krisztus küldött a földre. Ezért is mondja az Apostol, hogy ezt a misztikus bölcsességet a Szentlélek nyilatkoztatta ki. Ha azt kutatod, hogyan történik mindez, a kegyelmet kérdezd, ne a tanítást; a vágyat kérdezd, ne az értelmet; az imádság sóhajtásait, ne a tanulmányokat; a 1422. oldal jegyest, ne a tanítót; Istent, ne az embert; a felhőt, ne a ragyogást; ne a fényt, hanem a mindenestől lángra gyújtó tüzet, amely elragadó illatával és lángoló szeretetével visz Istenhez. Ez a tűz pedig az Isten, ez a tüzes kemence Jeruzsálemben van, és Krisztus gyújtotta meg izzó szenvedésének lobogásában, amit egyedül csalt az fog fel igazán, áld ezt mondja: A megfulladást áhította a lelkem, s csontjaim a halált (vö. Jób 7, 15). Áld a halált szereti, az megláthatja Istent, mert kétségtelenül igaz: Nem láthat meg engem élő ember (Kiv 33, 20). Haljunk meg tehát, és lépjünk be a felhőbe, parancsoljunk csendet gondjainknak, vágyainknak és képzeletünknek; vonuljunk át a megfeszített Krisztussal ebből a világból az Atyához, hogy miután megmutatta nekünk az Atyát, mondhassuk Fülöppel: Ez elég nekünk (Jn 14, 8), és hallhassuk Pállal: Elég neked az én kegyel mem (2 Kor 12, 9), és Dáviddal is ujjongva mondhassuk: Érje bár testemet és szívemet enyészet, szívem Istene és örökrésze mindig az Isten (vő. Zsolt 72, 26). Áldott legyen az Úr öröktől fogva mindörökké. Az egész nép mondja: Úgy legyen! Úgy legyen! (Zsolt 105, 48). VÁLASZOS ÉNEK l Jn 3, 24; Sir l, 9. 10 V. Aki teljesíti Isten parancsait, benne marad az Istenben, és az Isten is őbenne. * Annak, hogy ó' bennünk marad-e, a Lélek a próbaköve, akit adott nekünk. F.Az Űr teremtette a bölcsességet a Szentlélekben, és kiárasztotta minden műveire. * Annak, hogy. Könyörgés Add meg, kérünk, mindenható Istenünk, hogy akik Szent Bonaventura püspök mennyei születésnapját ünnepeljük, kiváló tudásán épüljünk, és lángoló szeretetét folytonosan utánozzuk. A mi Urunk. 1423. oldal Július 16. KÁRMEL-HEGYI BOLDOGASSZONY A Szentírás számos helyen megemlékezik a Kármelhegy szépségéről, ahol Illés próféta védelmezte az élő Istenben való hit tisztaságát. A XII. században néhány remete erre a hegyre vonult el a világtól. E kezdeményezésből alakult meg az Istenszülő Szűzanya pártfogása alatt szemlélődő életet élő karmeliták rendje. Szűz Mária közös zsolozsmája, 1507. OLVASMÁNYOS IMAÓRA MÁSODIK OLVASMÁNY Nagy Szent Leó pápa beszédeiből (Sermo l in Nativitate Domini, 2. 3: PL 54, 191-192) Mária előbb fogant lélekben, mint testben Királyi szűz leányt, Dávid családjából valót választott ki Isten, hogy anya legyen, szentséges magzat édesanyja. Gyermekét, aki Isten és ember, előbb foganta lélekben, mint testben. Az angyallal folytatott beszélgetésből meg kellett tudnia, mit készül tenni benne a Szentlélek, meg kellett ismernie Isten tervét, különben az előre nem sejtett események gyötrő félelemmel töltötték volna el. Ezután már nem tartott attól, hogy szüzességében megszégyenül, ő, áld nemsokára Isten anyja lesz. Miért is ne bízna a fogantatás egészen újszerű módjában az, aki ígéretet kapott, hogy a Magasságbéli erejéből lesz termékennyé. Mária hitt, és ebben csak erősítette egy megelőző csoda híre: Isten váratlanul gyermeket ajándékoz Erzsébetnek, így az, akinek hatalmából foganhat a magtalan, hitelt érdemlően ígérheti, hogy gyermeket fog szülni a szűz. Isten Igéje tehát, maga az Isten, Isten Fia, alti kezdetben Istennél volt, minden általa lett, nélküle semmi sem lett 0n l, 2), emberré lett, hogy az örök haláltól megmentse az embert. Nyomorúságos emberi létünket 1424. oldal magára öltve � méltóságának sérelme nélkül �, úgy hajolt le hozzánk, hogy megmaradva annak, ami volt, felvéve azt, ami nem volt, igazán szolgai külsőt kapcsolt ahhoz a természethez, amely által egylényegű ő az Atyaistennel. Olyan nagyszerű volt ez az egység, amellyel egymáshoz kötötte e két természetet, hogy az alsóbbrendűt nem semmisítette meg a felmagasztalás, a magasabb rendűt pedig nem fokozta le a megtestesülés. Megmarad tehát mind a két valóság sajátos jeliege, és egy személyben egyesül, de úgy, hogy a Fönség alacsonyabb természetet, az Erő gyengeséget, az Örökkévalóság halandóságot vesz magara; az ember adósságának lerovására a sérthetetlen természet sebezhető természettel egyesül, a valóságos Isten és a valóságos ember az Úr egy személyiségében összeforr, hogy � amint gyógyulásunknak megfelelő volt � az Istennek és az embereknek egyetlen közvetítője (l Tim 2, 5) egy részt meghalhatott embersége szerint, másrészt feltámadhatott istensége szerint. Méltányos volt, hogy az Üdvözítő világra hozása ne rontsa meg a szűzi épséget; mert az örök igazságot szülte, azért maradt érintetlen a szüzessége. Igen, szeretteim, így illett születnie Krisztusnak, aki az Isten ereje és bölcsessége, így illeszkedett be ő közénk emberségével, így magasztosult fölénk istenségével. Ha nem lett volna valóságos Isten, nem hozott volna üdvösséget nekünk; ha nem lett volna valóságos ember, nem adott volna példát. Amikor Urunk megszületett, ujjongó angyalok énekelték: Dicsőség a magasságban Istennek, és hirdették: Békesség a földön a jóakarata embereknek (Lk 2, 14). Azt látták ugyanis, hogy a mennyei Jeruzsálem lakossága a világ minden népéből épül. Az isteni jóság kimondhatatlanul nagyszerű műve ez. Ha láttára így örvendeznek a magasságos angyalok, mennyire kell ujjonganiok miatta a nyomorúságos embereknek! 1425. oldal VÁLASZOS ÉNEK V. Ünnepeljük meg a dicsőséges Szűz Máriának áldott emlékezetét, akinek alázatosságát tekintetre méltatta az Úr; * Amikor az angyal köszöntötte, méhébe fogadta a világ Üdvözítőjét. F.Zengjünk dicséretet Isten szeplőtelen Anyjának a mai szent ünnepen. * Amikor az angyal. REGGELI DICSÉRET Benedictus-ant. Imáimban nyíltan bölcsességet kértem, amely olyan édes volt, mint a színesedő szőlő. Könyörgés Urunk, Istenünk, segítsen minket a Kármel-hegyi Boldogasszonynak, a dicsőséges Szűz Máriának áldott közbenjárása, hogy oltalmazó kezétől vezetve eljussunk a hegyhez, amely maga Krisztus. Aki veled él. ESTI DICSÉRET Magnificat-ant. Mária hallgatta Isten szavát, meg őrizte szívében, és gyakran elgondolkozott rajta. Július 17. SZENT ZOERÁRD-ANDRÁS ÉS BENEDEK REMETÉK A XI. században Lengyelországból jöttek Magyarországra. Zoerárd-András előbb remeteéletet élt Tropieben (tarnowi egyházmegye), majd a Nyitra melletti Zoborhegyen levő Szent Hippolit bencés kolostor tagja lett. A tökéletes élet után vágyódva � apátja engedélyével � újra remeteségbe vonult, Trencsén közeiébe, ahol 1010 körül meghalt. Tanítványa, Benedek, még 3 évig követhette szent mestere életet, amikor rablók megölték, és a Vág folyóba dobták. 1426. oldal Szent László király idején, 1083. július 17-én avatták szentté őket. Ereklyéiket a nyitrai székesegyházban nagy tisztelettel őrzik. Szent férfiak közös zsolozsmájából, 1668, OLVASMÁNYOS IMAÓRA MÁSODIK OLVASMÁNY Szent András és Benedek remeték életéből, amelyet Boldog Mór pécsi püspök írt meg (Acta Sanctorum Ungariae, Tyrnaviae, 1744, Seinestre secundum, 64-67) Örömmel várta a szent feltámadás napját Abban az időben, amikor a jámbor István király parancsára Pannóniában még alig kezdett sarjadzani az Istenség neve és tisztelete, a derék uralkodó hírének hallatára más országokból sok pap és szerzetes jött hozzá, mint atyjához, nem kényszerűségből, hanem azért, hogy a szent szerzetesi életnek új öröme fakadjon az ő gyülekezetükből. Ezek közt egy Zoerárd nevezetű, falusi egyszerűség ből � mint rózsa a tövisek közül � származó férfiú a Szentlélek sugallatára Lengyelországból hazánkba jött, és Fülöp apát kezéből, áld Szent Hippolit vértanú tiszteletére Zobor nevezetű kolostort épített Nyitra földjén, fölvette a szerzetesi öltönyt, András nevet kapott, és remeteéletre adta magát. Vele együtt élő tanítványának, boldog Benedeknek előadása alapján elhatároztam, hogy néhány szóval följegyzem, amit hallottam, hogy mily töredelmes szívvel és mekkora testi kínzásokkal sanyargatta magát. Én, Mór, aki Isten irgalmából most pécsi püspök vagyok, gyermekkoromban láttam ugyan a jó embert, de hogy milyen volt az ó' életmódja, azt nem látásból, hanem hallomásból tudtam meg. Az említett Benedek szerzetes, alti többször megfordult a Szent Márton püspök tiszteletére emelt kolos- 1427. oldal torunkban, maga beszélte el nekem az ő tiszteletreméltó életéről a következőket. Miután tiszteletreméltó András a remeteség magányába vonult, állandóan böjtölt, ami nagy testi fáradsággal, de a lelki élet megerősödésével járt. Három napig tartózkodott mindennemű ételtől, annak szeretetéért, aki emberré lett az emberekért, és negyven napig böjtölt. Midőn pedig elérkezett a Nagyböjt ideje, Zozimus apát szerzetesi életének példájára, áld testvéreivel együtt 45 szem datolyával húzta ki a Nagyböjtöt, Fülöp apáttól, akinek kezéből vette a szerzetesi öltönyt, 40 diót kapott, és avval megelégedve örömmel várta a szent feltámadás napját. Ugyanakkor pedig és egyéb napokon, habár az étkezés nemcsak a test felüdítesére nem volt elég, hanem még lelkét is elgyöngítette, mindazonáltal � az imádság idejét kivéve � sohasem hagyta abba a munkát, hanem fejszét ragadva az erdőnek egy magányos helyére ment dolgozni. Ó, boldog András, akinek jutalma a boldog és örök élet, a százszoros ékességű korona, amely az égben kipótolja azt, amit oly nehezen vásárolt meg itt a földön! Ó, hallatlan neme a hitvallásnak, amely még drágábbá teszi az ígéret országát! Az étel, a pihenés nem rabolhatta el hiú édességével az örök életet, s a gonosz lélek nem találhatott módot az ő elcsábítására. Amiket eddig írtam, tanítványának, Benedeknek elbeszéléséből tudtam meg, aki atyja halála után elhatározta, hogy ugyanazon a helyen lakik. Midőn mestere példájára három évig szigorú életet folytatott, rablók vetődtek arra, s mivel sok pénzt gyanítottak nála, a Vág folyó partjára hurcolva megöltek, és a vízbe dobták. Sokáig keresték a holttestét, de nem találták meg. Egy egész évig láttak a Vág folyó partján ülni egy sast, amely mintha lesett volna valamire. Általa bizonyosakká lévén a test hollétéről, a víz alá merítettek egy embert, és így találták meg olyan épen, mintha nemrég halt volna meg. Benedeket a nyitrai Szent Emmerám 1428. oldal egyházban temették el ugyanabba a sírba, amelyben szent atyjának, Boldog Andrásnak csontjait őrizték. VÁLASZOS ÉNEK V. Ő az, aki Isten előtt nagy tetteket vitt végbe, és egész szívvel dicsérte az Urat; * Ö az, aki közbenjár Istennél népe bűneinek bocsánatáért. F. íme, a panasz nélküli férfi, Isten igaz tisztelője, aki minden rossz cselekedetet legyőzött önmagában, és kitartott ártatlanságában. * Ő az. Könyörgés, mint a Reggeli dicséretben. REGGELI DICSÉRET HIMNUSZ Csendes kolostor, szent magány szelíd lakói, győztesek, ti alvilágnak tomboló dühén keresztül törtetek. Ékszert, aranyt, dús kincseket, hírt, rangot nem hajszoltatok, szennyes világi kedvtelést kerülve messze hagytatok. Erdő, mező mit felkínált, termés, gyümölcs volt étketek, források adtak hűs italt, és ágyat puszta föld vetett. Mérges kígyók közt laktatok, környeztek ártó állatok, ördögsugallta képzelet sárkánya el nem űzhetett. Múló dolgoktól messze járt serény elmétek: égbe szállt, szentek karának társa lett, kincsét az égben lelte meg. 1429. oldal A jó Atyát az ég felett, s Fiát, ki Szűznek sarja lett, vigasztaló Szentlelküket dicsérje áldás, tisztelet. Ámen. Benedictus-ant. Más országokból sok pap és szerzetes jött Szent István királyhoz, mint atyjához, nem kényszerűségből, hanem azért, hogy a szent szerzetesi életnek új öröme fakadjon az ő gyülekezetükből a magyar nemzet számára. Könyörgés Istenünk, Szent Zoerárd-András és Benedek a te hívásodat követve a remeteség magányát választották, hogy a csendben imádsággal és munkával tökéletesebben szolgáljanak neked. Közbenjárásukra add segítségedet, hogy e világ változandóságai közepette is készségesen meghalljuk szavadat, és mindenben követhessük szent akaratodat. A mi Urunk. ESTI DICSÉRET HIMNUSZ Elvonulva jámborán barlangokban éltek, fegyelemben s boldogan, megvetvén a földet. Vasövekkel fékezték testük-vérük vágyát, hosszú böjttel övezték lelkűk hű imáját. Erényekben gazdagon András Nyitra mellett jeleskedett, s mindnagyon Úrban kedve tellett. Fegyveres kéz ölte meg Trencsén közelében, 1430. oldal így szenvedett Benedek Úr dicséretében. Gyilkosai holttestét Vág folyóba dobtak. Hol és merre keressék, sasszárnyak mutatták. Itt van most a nyughelye, ki élt jóra készen; ahol nyugszik mesterem Zoerárd közelében. Ők irgalmat esdenek Krisztustól a nyájnak, hogy a mennybe érjenek, kik szomorkodának. Ámen. Magnificat-ant. Hallatlan neme ez a hitvallásnak, amely még drágábbá teszi az ígéret országát! Az étel, a pihenés nem rabolhatta el hiú édességével az örök életet, s a gonosz lélek nem találhatott módot elcsábításukra. Könyörgés, mint a Reggeli dicséretben. Július 18. BOLDOG HEDVIG KIRÁLYNÉ Emléknap Magyarországon született 1374-ben, Nagy Lajos cs Boszniai Erzsébet leányaként. 1384-ben Lengyelország ki rálynőjévé koronázták. Jagelló Ulászlóval, Litvánia nagyhercegével kötött házassága eredményezte a litván herceg és nép megtérését. Férjével együtt fáradozott a vilniusi püspökség megalapításán (1388). Nagy gondot fordított mind saját maga, mind embertársai üdvösségére. A hit, a szeretet és az alázatosság példaképe volt. Neki köszönhető a hittudományi kar megalapítása és az egyetem meg- 1431. oldal újulása Krakkóban. Erényekben és érdemekben gazdagon halt meg Krakkóban, 1399-ben. Szent asszonyok közös zsolozsmája, 1694, OLVASMÁNYOS IMAÓRA MÁSODIK OLVASMÁNY Jan Dlugosz krakkói kanonok ?A lengyel királyság évkönyvei" című művéből (Históriáé Pol., t. III. p. 531) Nagyszerű erényei miatt hírnévnek és tiszteletnek örvend A mai napon, azaz 1399. július 17-én meghalt Hed vig királyné. Nagyon bájos arcú volt, de szokásait és erényeit tekintve még kedvesebb; a katolikus hit elterjesztője Litvániában. Ő állította fel a zsoltározók kollégiumát a krakkói székesegyházban, és két oltárt ugyanott. Ő alapította a piaszki Szűz Mária-kolostort Krakkó mellett. Ó kezdte el a szláv testvérek kolostorának felépítését. Nagyböjt és Advent idején vezeklőövvel és rendkívüli önmegtagadásokkal fegyelmezte testét. Bőkezű volt a szegények, özvegyek, jövevények, zarándokok, mindenféle nyomorgók és szükséget szenvedők iránt. Nem volt benne könnyelműség, nem volt harag, nem lehetett benne gőgöt, irigységet vagy dühöt találni. Isten iránti nagy áhítatával és mérhetetlen szere tetével tűnt ki; minden világi hiúságot elutasítva magától, lelkét és gondolatvilágát egyedül az imádságra és szent könyvek, nevezetesen az Ó és Újszövetség, a négy egyháztanító homíliái, az atyák életrajzai, prédikációk, szentek élete, Boldog Bernát, Szent Ambrus elmélkedései és prédikációi, Szent Brigitta jelenései és más, latinról lengyelre fordított könyvek olvasására fordította. Sok tehetséges, magát a tudománynak szentelő' ifjú ellátásáról gondoskodott. Prágában kollégiumot alapított a litvánok számára, és fáradozott a krakkói Hittudományi Kar felállításán. Végrendeleté- 1432. oldal ben minden ékszerét, ruháját, pénzét és minden királyi öltözetét a szegények megsegítésére és a kraldiói egyetem megújítására hagyta. Ugyancsali a kraldiói székesegyházra hagyott egy gyöngyökkel kirakott fó'papi melldíszt. Olyan híres volt, és annyira megbecsültek az egész katolikus világban nagyszerű erkölcsi magatartása miatt, hogy életében a szentség példaképeként tisztelte mindenki. VÁLASZOS ÉNEK Mt 25, 35. 40; Péld 19, 17 V. Éhes voltam, és adtatok ennem, szomjas voltam, és adtatok innom, idegen voltam, és befogadtatok. * Bizony, mondom nektek, amit e legkisebb testvéreim közül eggyel is tettetek, velem tettétek. F. Alii megszánja a szegényt, az Urnák ad kölcsönt. * Bizony, mondom. REGGELI DICSÉRET Benedictus-ant. Aki az igazsághoz szabja tetteit, a világosságra megy, hadd derüljön fény a tetteire, amelyeket Istenben vitt végbe. Könyörgés Istenünk, aki híveid élete vagy és az alázatosali dicsó'sége, te Boldog Hedvig királynét a hit és a szeretet buzgó terjesztó'jévé tetted. Közbenjárására add, hogy az igazság és a jóság apostolai legyünk. A mi Urunk. ESTI DICSÉRET Magnificat-ant. Alázatosaltat felmagasztalt, éhezó'ket minden jóval betöltött az Úr. 1433. oldal Július 21. BRINDISI SZENT LŐRINC ÁLDOZÓPAP ÉS EGYHÁZTANÍTÓ 1559-ben született Brindisiben. Kapucinus lett, rendtársait a teológiára tanította, rendjében különféle megbízatásokkal halmozták el. Fáradhatatlan és hatékony vándorprédikátorként bejárta Európát, így 1601-ben Magyarországra is eljutott, ahol Székesfehérvár és Csókakő ostrománál győzelemre lelkesítette a magyarokat a törökök ellen. Szamos művet is írt, amelyekben a hitet mutatta be. Meghalt Lisszabonban 1619. július 22-én. Lelkipásztorok, 1608, vagy Egyháztanítók közös zsolozsmája, 1634. OLVASMÁNYOS IMAÓRA MÁSODIK OLVASMÁNY Brindisi Szent Lőrinc áldozópap beszédeiből (Sermo Quadragesimalis 2: Opera omnia 5, l, nn. 48. 50. 52) Isten igéjének hirdetése apostoli feladat Lelki életünk fenntartásához � amely közös a mennyei angyalok és égi szellemek életével, mivel Isten képére és hasonlatosságára vagyunk teremtve �, elengedhetetlenül szükséges a Szentlélek kegyelmének és az Isten szeretetének éltető kenyere. Márpedig kegyelem és szeretet nincsen hit nélkül, mert hit nélkül lehetetlen az Istennek tetszeni (vö. Zsid 11, 6). A hit viszont elképzelhetetlen Isten igéjének hirdetése nélkül: A hit hallásból fakad, a hallás pedig Krisztus tanításából (Róm 10, 17). Így tehát Isten igéjének hirdetése olyan szükséges a lelki élethez, mint a gabona elvetése a testi élet fenntartásához. Ezért mondja Krisztus Urunk: Kiment a magvető vetni (Mt 13, 3). Kiment a magvető, mint az igazság hirdetője; ebben a szerepben � mint olvassuk � haj- 1434. oldal dán maga az Úr hallatta hangját, amikor az égből élő szóval hirdette meg a pusztában levő egész nép füle hallatára igazságos törvényét; máskor pedig az Űr angyala, aki a panaszkodás helyén Isten törvényének megszegéséről vádolta a választott népet úgyannyira, hogy az angyal lángoló szavától Izrael népének egész sokasága a leghevesebb szívbeli bánat könnyeit hullatta hangos zokogással; majd Mózes is hirdette az Úr törvényét egész népe előtt Moáb pusztaságában, amint azt a Második Törvénykönyv is elmondja. Végül eljött Krisztus Urunk, aki Isten és ember, hogy hirdesse Isten igéjét; majd pedig ugyanarra a feladatra ő küldi az apostolokat, mint hajdan küldte a prófétákat. Az igehirdetés tehát apostoli feladat, de egyben angyali, krisztusi és isteni feladat is. Sokfajta áldás származik Isten igéjéből, mert hiszen az minden javak kincstára. Ebből származik ugyanis a hit, ebből a remény és a szeretet, ebből az összes erény és a Szentlélek minden ajándéka, minden evangéliumi boldogság, minden jó cselekedet, az élet minden érdeme, a mennynek minden dicsősége: Fogadjátok tanulékony lélekkel a belétek oltott tanítást, ez képes megmenteni lelketeket (J akl,21). Isten igéje ugyanis fény az értelemnek, tűz az akaratnak, hogy az ember képességet nyerjen Isten megismerésére és szeretetére; a benső ember számára pedig � akit Isten Lelke éltet a kegyelemmel � Isten igéje kenyér és víz, éspedig méznél, sőt lépesméznél is édesebb kenyér, meg bornál és tejnél is kiválóbb víz; ez a lélek számára az érdemek lelki kincstára, ezért mondják aranynak és sokat érő drágakőnek is; de ez egyben kalapács is a bűnben megátalkodott konok szív szétzúzására, és éles kard is a test, a világ, a sátán ellen, minden bűn kiirtására. VÁLASZOS ÉNEK I z 40, 9; Lk 9, 59. 60 V. Menj föl egy magas hegyre, te, aki jó hírt viszel Sionnak; * Hirdesd Júda városainak: Nézzétek, a ti Istenetek! 1435. oldal F. Kövess engem, menj, és hirdesd az Isten országát! * Hirdesd. Könyörgés Istenünk, te Brindisi Szent Lőrinc áldozópapnak neved dicsőségére és a lelkek üdvösségére megadtad a jótanács és az erősség Lelkét. Közbenjárására add meg nekünk is Szentlelked ajándékait, hogy meglássuk, mit kell tennünk, és azt meg is valósítsuk. A mi Urunk. Július 22. SZENT MÁRIA MAGDOLNA Emléknap Krisztus tanítványaihoz tartozott. Jelen volt halálánál, és Húsvétvasárnap hajnalban elsőként láthatta meg a feltámadt Megváltót (Mk 16, 9). Tisztelete főként a XII. században terjedt el a nyugati egyházban. Szent asszonyok közös zsolozsmája, 1694, a következők kivételével: OLVASMÁNYOS IMAÓRA HIMNUSZ Magdala fénye, mint az Esti dicséretben, 1439. MÁSODIK OLVASMÁNY Nagy Szent Gergely pápának az evangéliumokról mondott szentbeszédeiből (Hom. 25, 1-2. 4-5: PL 76, 1189-1193) Lángolóan vágyódott az elvittnek hitt Krisztus után Miután Mária Magdolna Jézus sírjánál járt, és nem találta ott az Úr testet, úgy vélte, hogy elvitték azt a sírból, és jelentette a tanítványoknak. Ezek elmentek vele a sírhoz, megnézték azt, és ők is arra gondoltak, hogy úgy áll a dolog, amint az asszony mondta. Rögtön hozzáteszi az evangélium: A tanítványok aztán 1436. oldal visszatértek öveikhez. És így folytatja: Mária pedig ott állt a sír előtt, és sírt (Jn 20, 10-11). El kell gondolkoznunk azon, hogy ennek az asszonynak a lelkében milyen nagy szeretet lángolt; a tanítványok ugyanis hazamentek, ő azonban el nem mozdult az Úr sírjától. Mivel nem találta, kérdezősködött utána, sírva kereste; izzott benne a szeretet, és lángolóan vágyódott az elvittnek hitt Krisztus után. Ezért volt az, hogy egyedül ő látta meg akkor az Urat, mert ott maradt, hogy keresse. Ebből láthatjuk, hogy az állhatatosság adja meg a jó cselekedetnek az igazi értékét. Az Igazság szava is megerősíti ezt: Aki mindvégig kitart, az üdvözül (Mt 10, 22). Mária tehát előbb kereste Jézust, és nem találta. Állhatatos maradt a keresésben, így végül is elérte, hogy megtalálta. Az történt tehát, hogy sokáig nem teljesedtek vágyai, de ezáltal csak fokozódtak azok, és így érte el, hogy megtalálta az Urat. A szent vágyakat ugyanis a késedelem csak növeli. De ha a késedelemben azok megszűnnek, akkor nem is voltak igazi vágyak. Ilyen szeretet lángolt mindazokban, akik találkozhattak az igazsággal. Ezért énekli Dávid is: Istenre szomjas a lelkem, az élő Istenre: mikor mehetek, hogy lássam az Isten arcát? (Zsolt 41, 3). Ezért vall így a Énekek Énekében az Egyház: Szereteted betege vagyok, és így: Majd el- alélt a lelkem (vö. Én 4, 9; S, 6). Asszony, miért sírsz? Kit keresel? (Jn 20, 15). E kérdés azért kutatja fájdalma okát, hogy még jobban növekedjék a vágyakozása; ha ugyanis megnevezi azt, akit keres, még hevesebb lesz iránta a szeretete. Jézus nevén szólította: Mária! (Jn 20, 16). Az előbb � amikor azt mondta: asszony � csak általános megszólítást használt; ekkor Mária még nem ismerte fel. Most nevén szólítja. Mintha csak ezt mondaná: ?Is merd fel végre azt, aki téged ismer. Nem úgy általánosságban, ahogy a többieket; téged különösképpen is ismerlek." Mária tehát, minthogy az Úr a nevén szólította, felismeri Teremtőjét, és rögtön így kiált fel: 1437. oldal ?Rabboni", azaz: ?Mester." Jézus ugyanis egy személyben volt az, akit Mária a sírnál keresett, és az is, aki a lelkét keresésre indította. VÁLASZOS ÉNEK V. Mária Magdolna visszatért az Úr sírjától, és hírül adta a tanítványoknak: Láttam az Urat: * Boldog, aki méltó volt arra, hogy Krisztus feltámadását eló'ször hírül adja. F. Sírva kereste azt, akit oly nagyon szeretett, meglátta, és a tanítványoknak hírül adta. * Boldog, REGGELI DICSÉRET HIMNUSZ Felkelt a hajnal csillaga Krisztus győzelmes reggelén; a sírhoz mentél, Mária, hogy sírj testének nyughelyén. Siettél megkeresni őt, ám angyaloknak híre várt, hogy gyászos könnyön végy erőt: feltörte ő a síri zárt. De készít új vigasztalást, kit úgy szerettél, Mestered, kertésznek véled őt magát, de szólít, és felismered. A fájdalmas Szűz oldalán keresztfáját ölelted át, első tanúvá tesz ma, lásd, hogy alvilágból ím kiszállt. Ó, Magdalában nyílt virág, kiben Krisztus szerelme élt, kérd, hogy bennünk is égi láng gyullassza fel a szív tüzet! 1438 oldal Kérünk, Urunk, e hű arád kövessük kedves példaként, hogy mennyben áldást mondva rád zengjük neved dicséretét! Ámen. 1. ant. A hét első napján, kora reggel, amikor még sötét volt, Mária Magdolna kiment a sírhoz. Zsoltárok és kantikum az I. hét vasárnapjáról, 593. 2. ant. Lángol a szívem: Uramat vágyom látni; keresem, még ha nem is tudom, hová tették őt, alleluja. 3. ant. Amint Mária sírdogált, egyszer csak benézett a sírba. Látta, hogy ott két, fehér ruhába öltözött angyal ül, alleluja. RÖVID OLVASMÁNY Róm 12,1-2 Testvérek, Isten irgalmára kérlek benneteket: Adjátok testeteket élő, szent, Istennek tetsző áldozatul. Ez legyen szellemetek hódolata. Ne hasonuljatok a világhoz, hanem gondolkodástokban megújulva alakuljatok át, hogy felismerjétek, mi az Isten akarata, mi a helyes, mi a kedves előtte, és mi a tökéletes. RÖVID VÁLASZOS ÉNEK V. Ne sírj már többé, Mária, * Feltámadt az Űr a halálból. Ne sírj. F. Menj el testvéreimhez, és vidd nekik hírül: * Feltámadt az Úr a halálból. Dicsőség az Atyának. Ne sírj. Benedictus-ant. Miután Jézus a hét első napján feltámadt, megjelent Mária Magdolnának, akiből annak idején hét ördögöt űzött ki. FOHÁSZOK a Szent asszonyok közös zsolozsmájából, 1704, vagy a köznapról. Könyörgés Istenünk, a te egyszülött Fiad Mária Magdolnára bízta, hogy elsőként ő hirdesse a feltámadás örömhírét. 1439. oldal Közbenjárására add, hogy példája nyomán mi is hirdessük, hogy Krisztus él, és megláthassuk őt dicsőségedben. Aki veled él. ESTI DICSÉRET HIMNUSZ Magdala fénye, boldogságos asszony, fordulunk hozzád igaz tisztelettel, szívedet Krisztus szeretetnek láncán fűzte magához. Roppant hatalmát hamar megismerted: isteni szóval ördögöd elűzte; majd meg is tisztelt ritka bizalmával szent Szabadítod. Már ez időtől szeretet hatalma sürget a Mester lába előtt ülnöd, s bárhol is jár ő, híven, mint az árnyék, jársz a nyomában. Állsz keresztjénél, hullatsz sűrű könnyet, bánatos szívvel Urad elsiratván; gonddal a testét takargatod gyolcsba: abba temessék. Isten szerelme adta életünket, hadd legyen részünk Fia győzelmében, kettejük mellett áldhassuk a Lelket himnuszainkkal. Ámen. 1. ant. Jézus megkérdezte Máriától: Asszony, miért sírsz? Kit keresel? Zsoltárok és kantikum a Szent asszonyok közös zsolozsmájából, 1708. 2. ant. Elvitték Uramat, s nem tudom, hová tették. 3. ant. Jézus nevén szólította: Mária! Erre megfordult, s csak ennyit mondott: Mester! 1440. oldal RÖVID OLVASMÁNY Róm 8, 28-30 Tudjuk, hogy akik Istent szeretik, azoknak minden javukra válik, hiszen ő saját elhatározásából választotta ki őket. Akiket ugyanis eleve ismert, azokat eleve arra rendelte, hogy Fiának képmását öltsék magukra, így lesz ő elsőszülött a sok testvér között. Akiket előre erre rendelt, azokat meg is hívta, akiket meghívott, azokat megigazulttá tette, akiket pedig megigazulttá tett, azokat meg is dicsőítette. RÖVID VÁLASZOS ÉNEK V. Ne sírj már többé, Mária, * Feltámadt az Űr a halálból. Ne sírj. F. Menj el testvéreimhez, és vidd nekik hírül: * Feltámadt az Úr a halálból. Dicsőség az Atyának. Ne sírj. FOHÁSZOK a Szent asszonyok közös zsolozsmájának Reggeli dicséretéből, 1704, vagy a köznapról. Magnificat-ant. Mária Magdolna elment, és hírül adta a tanítványoknak: Láttam az Urat, alleluja. Könyörgés, mint a Reggeli dicséretben. Július 23. SZENT BRIGITTA SZERZETESNŐ Svédországban született 1303-ban. Kisleányként adták férjhez. Nyolc gyermeket szült, akiket nagy gonddal nevelt. Belépett Szent Ferenc harmadik rendjébe. Férje halála után még inkább az aszketikus élet felé fordult. Ekkor alapította a róla elnevezett szerzetesrendet. 1349-ben Rómában telepedett le, és mindenki példájául szolgált kiváló erényeivel. 1372-ben penitencia gyanánt szentföldi zarándokutat vállalt. Több művet írt, ezekben az általa megtapasztalt misztikus élményeket beszélte el. Rómában halt meg 1373. július 23-án. Szent asszonyok, szerzetesek közös zsolozsmája, 1713. 1441. oldal OLVASMÁNYOS IMAÓRA MÁSODIK OLVASMÁNY A Szent Brigittának tulajdonított imádságokból (Oratio 2: Revelationum S. Birgittae libri, 2, Romáé 1628, pp. 408-410) Az üdvözítő Krisztushoz felemelkedett lélek imája Áldott légy, Uram, Jézus Krisztus, aki előre megjövendölted halálodat, és az utolsó vacsorán a földi kenyeret csodálatosan átváltoztattad drága testeddé, szenvedésed emlékéül szeretetből át is adtad apostolaidnak, és lábukat drága szent kezeddel megmosva példaként mutattad meg nekik mélységes alázatodat. Hódolat neked, Uram, Jézus Krisztus! Ártatlan tested szenvedés és halálfélelmedben vérrel verítékezett, mégis vállaltad és végrehajtottad megváltásunkat, s így mutattad meg kézzelfoghatóan azt a szeretetet, amellyel szereted az embereket. Áldott légy, Uram, Jézus Krisztus, akit Kaifás elé hurcoltak, és alázatosan eltűrted, hogy téged, a mindenség bíráját, Pilátus ítéljen el. Dicsőség neked, Uram, Jézus Krisztus, a kigúnyolá- sért, amelyet elszenvedtél, amikor ott álltái bíborba öltöztetve, éles tövissel megkoronázva, és mert elviselted végtelen türelemmel, hogy dicsőséges arcodat leköpdössék, hogy szemedet bekössék, és hogy arcodat meg fejedet a gonoszok gyilkos keze súlyos ütésekkel illesse. Dicséret neked, Uram, Jézus Krisztus, aki végtelen türelemmel megengedted, hogy oszlophoz kötözzenek, kegyetlenül megostorozzanak, vérrel borítva Pilátus ítélőszéke elé állítsanak, mint ártatlan Bárányt. Hódolat neked, Uram, Jézus Krisztus, mert amikor szent tested már egészen vértől ázott, kereszthalálra ítéltek, s kínok közt hordoztad szent válladon a keresztet, és elviselted, hogy a tömeg őrjöngése közepette vezessenek a szenvedés helyére, és ott ruháidtól megfosztva szegezzenek a keresztfára. 1442. oldal Örök hódolat neked, Uram, Jézus Krisztus, alti ennyi gyötrelmed között is édesanyádra � aki mindig bűn nélkül volt, és a bűn legkisebb foltja sem ért hozza � szerető szemeddel gyöngéden rátekintettél, és megvigasztalni akarván, tanítványodra bíztad őt, hogy szere tettel gondoskodjék róla. Örök hála legyen neked, Uram, Jézus Krisztus, áld haláltusádban minden bűnösnek reményt nyújtottál a bűnbocsánatra, amikor a hozzád forduló gonosztevőnek_ irgalmasan megígérted a mennyország dicsőségét. Örök dicséret neked, Uram, Jézus Krisztus, minden egyes óráért, amelyet értünk, bűnösökért oly nagy keserűségben és gyötrelmek között elszenvedtél a kereszten. Hiszen sebeid égő fájdalmai oly kegyetlenül járták át boldog lelkedet, és oly irgalmatlanul hasogatták szentséges szívedet mindaddig, míg csak szíved utolsó dobbanásával ki nem lehelted lelkedet, amikor fejedet lehajtva alázattal ajánlottad magadat Istened és Atyád kezébe, és kihűlt tested ott maradt a kereszten. Áldott légy, Uram, Jézus Krisztus, aki drága véreddel és szent haláloddal megváltottad a lelkeket, és számkivetésükből irgalmasan visszavezetted őket az örök életbe. Áldott légy, Uram, Jézus Krisztus, aki megengedted, hogy oldaladat és szívedet lándzsával döfjék át üdvösségünkért, és hogy minket megválts, átdöfött oldaladból oly bőségesen ontottad vízzel vegyült drága véredet. Dicsőség neked, Uram, Jézus Krisztus, mert azt akartad, hogy barátaid vegyék le áldott testedet a keresztről, fájdalmas édesanyád ölébe fektessék, és megengedted, hogy aztán gyolcsba takarva sírboltba temessenek^ s katonák vegyenek őrizet alá. Örök hódolat legyen neked, Uram, Jézus Krisztus, aki harmadnapon feltámadtál a halálból, és megjelentél azoknak, akiket erre szeretetből kiválasztottal, majd negyven nap után sokuk szeme láttára az égbe szálltak, és ugyanide vetted magad mellé a dicsőségbe barátaidat is, akiket a holtak országából megszabadítottál. 1443. oldal Ujjongó dicséret legyen neked örökké, Uram, Jézus Krisztus, aki elküldötted a Szendéiket tanítványaid szívébe, és megnövelted lelkűkben a mérhetetlen isteni szeretetet. Áldott légy, mindörökké dicséretes és dicsőséges Uram, Jézus Krisztus, aki mennyei országodban trónodon ülsz istenséged dicsőségében, és ott élsz megdicső ült szent testedben, amelyet a szent Szűztől vettél magadra, így is jössz majd el az ítélet napján, hogy megítéld minden élő és meghalt ember lelkét. Alii élsz és uralkodói az Atyával és a Szentlélekkel egységben mindörökkön-örökké. Ámen. VÁLASZOS ÉNEK Vö. Jel l, 5. 6; Ef 5, 2 V. Krisztus szeret minket, vérével megváltott bűneinktől, * S Atyjának, az Istennek országává és papjaivá tett bennünket. F. Éljetek szeretetben, ahogy Krisztus is szeretett minket, és odaadta magát értünk. * S Atyjának. Könyörgés Urunk, Istenünk, te Szent Brigittának mennyei titkokat tártál fel, amikor Fiad szenvedéséről elmélkedett. Add, hogy mi is örvendezzünk, amikor majd feltárul előttünk dicsőséged. A mi Urunk. Július 24. ÁRPÁD-HÁZI BOLDOG KINGA SZŰZ Emléknap IV. Béla és Laszkarisz Mária legidősebb leánya. Boldog Jolán, Boldog Konstancia és Szent Margit nővére. 1224. március 4-én született. Már szüzességi fogadalmat tett, amikor szülei államérdekre hivatkozva 1239-ben eljegyezték Boleszláv krakkói herceggel. Hatására férje szintén örök tisztaságot fogadott a krakkói székesegyházban, a nép ezért ?Szemérmes Boleszlávnak" nevezte el. Élete királynéként is imádságban és a szegények, 1444. oldal betegek ápolásában telt el. Férje halála (1279. december 7.) után az ószandeci (Krakkótól délkeletre) klarisszák közé lépett, és ott is halt meg, mint főnöknő, 1292. július 24-én. Sírja búcsújáróhely lett. VIII. Sándor pápa avatta boldoggá (1690-ben), XII. Ince 1695-ben Lengyelország védőszentjei közé iktatta, XI. Kelemen pedig 1715-ben Lengyelország és Litvánia védőszentjévé nyilvánította. Szüzek, 1646,vagy Szent asszonyok, szerzetesnők közös zsolozsmája, 1713. OLVASMÁNYOS IMAÓRA MÁSODIK OLVASMÁNY Boldog Kinga életéből, amelyet Longinusz János írt meg (Acta Sanctorum Ungariae, Tyrnaviae, 1743, Semestre II. 83-98) A tisztaságos Űr megmutatta, hogy mennyire kedves előtte a tiszta szív imája Miután a házasságban megegyeztek, magyar nemes urak díszkísérettel Kingát egészen Krakkóig vezették, magukkal vivén annak gazdag hozományát. Az Úr 1239. esztendejében, a város határában a hetedik jelzőkó'nél nagy tisztelettel fogadták. Boleszláv herceg anyjával, Grzymislavával és a lengyel nemes urakkal jött köszöntésére; megcsodálta jegyese szépségét és a pompás díszkíséretet. Majd a krakkói várba vezette, ahol Kinga bizonyos ideig anyósa házában lakott, míg a lengyel nyelvet előbb érteni, majd beszélni nem kezdte. A lakodalmi ünnepség nagy fényességgel több napon át tartott. De Kinga nem kívánta a játékokat, a táncot és a nagy lakomákat, hanem könnyek között imádkozva Istennek ajánlotta tisztaságát. A tisztaságos Úr pedig megmutatta, hogy mennyire kedves előtte a tiszta szív imádsága, és mennyire gondja van a szüzességre. Amikor ugyanis a nászházba be- 1445. oldal vezették őket, Boleszláv megígérte Kingának, hogy iránta való szeretetből minden kérését teljesíteni fogja. Kinga örömmel megragadta az alkalmat, és Szent Cecília példáját követve, így kezdett beszélni jegyeséhez: ?Fenség, gyermekkoromtól mind ez ideig a legnagyobb gonddal őriztem szűzi tisztaságomat, és most az a reményem, hogy ennek a nagy kincsnek őrzője, nem pedig elrablója leszel. Előbb lettem ugyanis Krisztus jegyese, mint a tied, és már régesrég tisztaságot fogadtam neki, jóllehet szüleim parancsától késztetve most téged másik jegyesemnek fogadtalak. Csak azt az egyet kérem, és azért könyörgök, hogy fékezd egy kissé vágyaidat, és egy évig tartóztasd meg magadat. Az emberek szemében jegyesem leszel, Isten előtt pedig testvérem." Ennek hallatára Boleszláv a saját ígéretére és Kinga kérésére való tekintettel, nemkülönben akárcsak Valeriánusz Szent Cecíliától elbűvölve, készséggel megígérte, hogy egy éven át megőrzi a tisztaságot. A szűzi tisztaságban eltöltött év után Kinga az önmegtartóztatásnak egy újabb esztendejét kérte. Amikor ezt Boleszláv kedvetlenül fogadta, ő a Boldogságos Szűz Mária ajándékát és jutalmát helyezte kilátásba. Midőn pedig a harmadik év kezdete is elközelgett, és Boleszláv a már régóta hiányolt ölelésekben reménykedett, Kinga térdre borult ura előtt, és könnyek között kérte, hogy az eddigi két esztendőhöz Keresztelő Szent János tiszteletére egy harmadikat is adjon hozzá, azt mind közügyeinek, mind pedig magánügyeinek javára tisztaságban töltse, és a hároméves tisztaság megtartá sával bizonyuljon katolikus fejedelemnek és a Szenthá romság igaz tisztelőjének. Boleszláv fejedelem nagy önuralommal fegyelmezte magát, és mivel reményeiben csalatkozott, semmit sem válaszolt az oly alázatosan előadott kérésre, hanem bosszúsan eltávozott a királyi udvarból, fejedelemsége távolabbi részeire költözött, és az év felét ott töltötte. Az ekkora erőfeszítéssel megőrzött szüzességnek és nagy életszentségnek a híre Magyarországra is eljutott, 1446. oldal és Béla király Mária királynővel együtt nagyon kívánta már látni leányát. Szüleitől tartóztatva hosszabb ideig maradt Magyarországon, mint ahogy elgondolta. Az országban körüljárva Máramarosba is eljutott, ahol sót bányásznak, és atyjától egy sóbányát kért ajándékba. Földi szüleinek meglátogatása után Lengyelországba visszatérve, szülei bőkezűségéből sok arany holmit vitt magával. Ezeket mennyei Jegyese iránti lángoló szeretetből templomok és kolostorok díszítésére, valamint árvák, özvegyek és szegények megsegítésére fordította. Isteni sugallatra úgy vélte: az lenne a legjobb, ha szerzetesnők számára kolostort alapítana, és megfelelő' adományokkal ellátva oda Assisi Szent Ferenc rendjéből (mivel ehhez a rendhez gyermekkora óta szívesen vonzódott) a ferences regula szerint élő szüzeket gyűjtsön. A földi templomot és kolostort megalapítva Kinga egy másik templom építésére is törekedett, amely egyedül az Úré, és amelyet már régóta építeni kívánt, de igyekvésének Boleszláv király ellenszegült, nem érezve indíttatást arra, hogy az örökös tisztaság megőrzésére ünnepélyes fogadalommal kötelezze magát. Nem tett le ugyanis a reményről, hogy gyermekei legyenek, de mégis barátságosan fogadta Kinga elhatározását. Végül is e szent szűz állhatatos imádságára megváltoztatta elhatározását, legyőzte önmagát, és beleegyezett abba, hogy örökös tisztaságot fogadjon. Ennek ünnepélyes kinyilvánítására, a meghatározott napon, Boleszláv király Prandotha püspök kezeibe a krakkói székes egyházban, nagy sokaság jelenlétében letette a tisztasági fogadalmat. Kinga pedig, mivel nem elégedett meg a szüzesség fogadalmának vállalásával, Boleszláv király engedélyével és jelenlétében, Szent Ferenc kisebb testvéreinek templomában, Bertalan testvérnek, a lengyel tartományfőnöknek a kezébe, Isten akarata szerint, először 1447. oldal az örökös tisztaság fogadalmát tette le, majd vállalta a ferences regulát, és attól kezdve a szegényes szőrcsuhát felöltve és magát kötéllel felövezve igazi leánya lett Szent Ferencnek, buzgón követvén annak minden szabályát. VÁLASZOS ÉNEK Lk 23, 46 V. Hagyjatok, leányaim, és most már ne sírjatok; * Közel az óra, amikor Teremtőnk és Megváltónk megadja a hervadhatatlan koszorút azoknak, akik egész szívvel szerették őt. F. Végül az Üdvözítő példájára hangos szóval mondta: Atyám, kezedbe ajánlom lelkemet. * Közel az óra. Könyörgés Istenünk, te megismertetted Boldog Kingával a kegyelmi élet édességét, és arra indítottad, hogy szüzességét a házasságban is megőrizze. Add, kérünk, hogy közbenjárására mindenkor tiszta élettel szolgáljunk ne ked, és őt követve mi is örvendező lélekkel jussunk el hozzád. A mi Urunk. Július 25. SZENT JAKAB APOSTOL Ünnep Zebedeus fia, János apostol testvére, Betszaidában szü letett. Az Úr főbb csodatetteinek tanúja volt. Heródes ölette meg 42 körül. Kiváltképpen tisztelik a spanyolor szági Compostellában, ahol igen jeles templomot emeltek nevének. Apostolok közös zsolozsmája, 1545, a következők kivételével: 1448. oldal OLVASMÁNYOS IMAÓRA MÁSODIK OLVASMÁNY Aranyszájú Szent János püspöknek a Máté-evangéliumról mondott szentbeszédeiből (Horn. 65, 2-4: PG 58, 619-622) Krisztus szenvedéseiben részesednek Zebedeus fiai így kérlelték Krisztust: Add meg nekünk, hogy egyikünk a jobb oldaladon, másikunk a bal oldaladon üljön (Mk 10, 35). Mit szól erre Jézus? Értésükre akarja adni, hogy nem éppen valami lelki dolgot kértek, és ha egyáltalán tudnák, mi az, amit kérnek, akkor sohasem merték volna azt kérni; ezért válaszolja nekik: Nem is tudjátok, hogy mit kértek, hogy mennyire nagy dolog az, milyen csodálatos, mennyire felette áll az égi hatalmasságoknak is. Aztán hozzáteszi: Készen vagytok rá, hogy igyatok a kehelyből, amelyből majd én iszom, vagy hogy a keresztséggel, amellyel én megkeresztelkedem, ti is megkeresztelkedjetek? (Mk 10, 38). ?Ti ugyanis kitüntetést és dicsőséges babérkoszorút emlegettek nekem, én pedig küzdelmekről és vérontásról beszélek nektek. Mert ez az időszak nem a jutalom átvételének az ideje; nem most fog felragyogni az én dicsőségem sem; ez a földi élet az öldöklésnek, a harcnak és a megpróbáltatásoknak ideje" � mondja. Figyeld meg, miképpen teszi fel a kérdést, hogy azzal is buzdítson és magyarázzon. Nem azt mondja ugyanis: ?Készek vagytok-e vállalni az erőszakos halált, készek vagytok-e a véreteket is ontani?" Hanem hogyan kérdezte? Készen vagytok rá, hogy igyatok a kehelyből? És buzdításképpen hozzáteszi: amelyből majd én iszom, tudniillik hogy bátorítsa őket a vele való közösség tudata. Keresztségnek mondja azt, mert meg akarja mutatni nekik, hogy abból az egész világ nagy megtisztulása származik majd. Azt felelik neki erre: Készen vagyunk (Mk 10, 39). Készséges lélekkel mind- 1449. oldal járt megígérik, bár azt sem tudják, mit is mondanak; azt viszont várták, hogy meghallgatást nyer a kívánságuk Nos, mit mond erre Jézus? A kehelyből, amelyből én iszom, ti is isztok, s a keresztséggel, amellyel engem megkeresztelnek, ti is megkeresztelkedtek (Mk 10, 39). Nagy ajándékot jövendöl meg nekik, hiszen ez annyit jelent: ?Méltók lesztek a tanúságtételre; mindazt elszenveditek, amiket én, erőszakos halálban lesz részetek, és így velem közös lesz a sorsotok." De hogy jobb és bal oldalamon ki üljön, afelől nem én döntök. Az a hely azokat illeti, akiknek Atyám készttette (Mk 10, 40). Amikor lelkűket így felbátorította, s amikor már emelkedettebbé és a csüggedéssel szemben ellenállókká tette ó'ket, csak azután igazította ki a kérésüket. Akkor megneheztelt a többi tíz a két testvérre (Mt 20, 24). Látod, mennyire nem voltak még tökéletesek valamennyien: sem azok, akik a többi tíz elé szerették volna helyezni magukat, sem a többi tíz, aki e kettőre irigykedett. De mint említettem: mutasd meg őket nekem ez után az esemény után, és látni fogod, hogy távol vannak már minden ilyen helytelen vágytól. Figyeld meg tehát, hogy éppen az a János, aki ezzel a kéréssel járult Jézushoz, később � az Apostolok Cselekedetei szerint � mindenütt átengedte az elsőbbséget Péternek, az igehirdetésben is, a csodatevésben is. Jakab pedig már nem sok ideig élt: félretett minden emberi becsvágyat, kezdettől fogva ugyanis oly rendkívüli lelkesedés hevítette, és szavakkal ki nem fejezhető olyan tökéletességre emelkedett, hogy nemsokára meg is ölték őt. VÁLASZOS ÉNEK Zsolt 18, 5 V. Ők azok, akik földi életükben vérükkel öntözték Isten Egyházát; * Az Úr kelyhéből ittak, és Isten barátai lettek. F. Minden földre elhat szózatuk, a földkerekség végéig eljut igéjük. * Az Úr kelyhéből ittak, és Isten barátai lettek. 1450. oldal HIMNUSZ Téged, Isten, dicsérünk, 558. Könyörgés, mint a Reggeli dicséretben. REGGELI DICSÉRET HIMNUSZ Örvendező szívünk dala magasra száll, Jakab, veled, halászból téged Krisztusunk ily szent orom csúcsára vitt. Testvéreddel, mert hív a szó, elhagytok mindent, kincset is; az Úr igéjét, szent nevét, buzgó küldöttként, hirdeted. Erős jobbján, mint hű tanút magával visz, s megláthatod dicsőségét a hegytetőn, s a kertben vére csöppjeit. Te készen állsz, bár jól tudod: a kínoknak kért kelyhe vár, az Úr első' apostola, ki érte szenvedsz kínhalált. Jézus hűséges gyermeke, örök fény magvetője vagy, imádra hitben ékesen s gazdag reményben ég szívünk. Kérd Krisztustól szorgalmasan: parancsa útját járjuk itt, s dicsőségének himnuszát örökre énekeljük ott. Ámen. 1. ant. Útját folytatva Jézus megpillantotta Zebedeus fiait: Jakabot és testvérét, Jánost. Őket is hívta. Zsoltárok és kantikum az I. hét vasárnapjáról, 593. 1451. oldal 2. ant. Rögtön otthagyták a bárkát apjukkal egyetemben, és Jézus nyomába szegődtek. 3. ant. A kehelyből, amelyből én iszom, ti is isztok, s a keresztséggel, amellyel engem megkeresztelnek, ti is megkeresztelkedtek. RÖVID OLVASMÁNY Ef 2, 19-22 Már nem vagytok idegenek és jövevények, hanem az Isten országának polgárai és családjának tagjai. Apostolokra és prófétákra alapozott épület vagytok, s a szegletkő maga Jézus Krisztus. Ö tartja össze az egész épületet, belőle nő ki az Úr szent temploma. Ti is benne épültök egybe a Lélek közreműködésével az Isten hajlékává. RÖVID VÁLASZOS ÉNEK V. Fejedelmekké teszed őket * Az egész földön. Fejedelmekké. F. Nevedet, Uram, mindenkor hirdetni fogják. " Az egész földön. Dicsőség az Atyának. Fejedelmekké. Benedictus-ant. Jézus maga mellé vette Pétert, Jakabot és testvérét, Jánost, s fölment külön velük egy magas hegyre. Ott elváltozott előttük. FOHÁSZOK az Apostolok közös zsolozsmájából, 1551. Könyörgés Mindenható, örök Isten, rendelésedből Szent Jakab az apostolok közül elsőként ontotta vérét és áldozta életét az Evangéliumért. Hitvallásával erősítsd, folytonos pártfogásával pedig oltalmazd Egyházadat. A mi Urunk. ESTI DICSÉRET HIMNUSZ az Apostolok közös zsolozsmájából, 1553. 1. ant. Jézus magával vitte Pétert, Jakabot és Jánost. Remegni kezdett és gyötrődni. 1452. oldal Zsoltárok és kantikum az Apostolok közös zsolozsmájából, 1553. 2. ant. így szólt hozzájuk: Virrasszatok és imádkozzatok, nehogy kísértésbe essetek! 3. ant. Heródes király elfogatta az egyház néhány tagját, hogy ártson nekik. János testvérét, Jakabot karddal kivégeztette. RÖVID OLVASMÁNY Ef 4, 11-13 Krisztus némelyeket apostollá, másokat prófétává, ismét másokat evangélistává, pásztorrá és tanítóvá tett, hogy szolgálatuk betöltésére neveljék a szenteket, és fölépítsék Krisztus testét amíg mindnyájan el nem jutunk a hitben és az Isten Fia megismerésében az egységre, és meglett emberré nem leszünk, elérve a krisz tusi teljességet. RÖVID VÁLASZOS ÉNEK V. Hirdessétek a nemzetek között * Az Úr dicsőségét! Hirdessétek. F. És csodatetteit minden nép között. * Az Úr dicsőségét. Dicsőség az Atyának. Hirdessétek. Magnificat-ant. Aki közületek nagyobb akar lenni, legyen a szolgátok, s aki első akar lenni, legyen a cselédetek. FOHÁSZOK az Apostolok közös zsolozsmájából, 1556. Könyörgés, mint a Reggeli dicséretben. Július 26. SZENT JOAKIM ÉS SZENT ANNA, A BOLDOGSÁGOS SZŰZ MÁRIA SZÜLEI Emléknap 1453. oldal A II. századig visszamenő hagyomány nevezi meg a Boldogságos Szűz Mária szüleit. Szent Annát már a VI. századtól tisztelték Keleten, kultusza Nyugaton a X. században terjedt el. Szent Joakim tisztelete az újkorban fejlődött ki. Szent férfiak közös zsolozsmája, 1668, a következők kivételével: Ugyanezen a napon, július 26-án A VESZPRÉMI EGYHÁZMEGYÉBEN: SZENT ANNA, AZ EGYHÁZMEGYE VÉDŐSZENTJE Ünnep Minden, mint alább. Az Olvasmányos imaórában zsoltárok, antifónák és Első olvasmány a Szent asszonyok közös zsolozsmájából, 1694. A saját Második olvasmány Válaszos éneke után: Himnusz Téged, Isten, dicsérünk, 558. A Reggeli dicséretben antifónák a Közös részből, 1703, zsoltárok és kantikum az I. hét vasárnapjáról, 593. A Könyörgés saját, Szent Joakim neve kihagyható, és ekkor egyes számot használunk. A Napközi imaórában zsoltárok antifónáikkal a köznapról, Rövid olvasmány és Párvers a Közös részből, 1706. Az Esti dicséretben zsoltárok és kantikum antifónáikkal a Közös részből, 1708. A Befejező imaóra a köznapról. OLVASMÁNYOS IMAÓRA HIMNUSZ Szent Joakimhoz, mint az Esti dicséretben, 1456. MÁSODIK OLVASMÁNY Damaszkuszi Szent János áldozópap beszédeiből (Orat. 6, Ín Nativitatem B. Mariae V., 2. 4. 5. 6: PG 96, 663. 667. 670) 1454. oldal Gyümölcseikről ismeritek fel őket Az volt a Gondviselés terve, hogy Annától szülessék meg az Istenszülő Szűz. A természet emiatt nem merte más gyermekkel megelőzni ezt a kegyelemtől áldott magzatot. Ezért maradt gyermektelen az anya addig, amíg a kegyelem meg nem termetté benne gyümölcsét. Mert elsőszülöttként kellett a világra jönnie annak, akitől születik majd az egész teremtés elsőszülöttje, és minden benne áll fönn (Kol l, 17). Milyen boldog házaspár vagytok, Joakim és Anna! A teremtett világmindenség lekötelezve érzi magát nektek, mert általatok nyújtotta át a Teremtőnek a mindennél értékesebb ajándékot, a Teremtőhöz egyedül méltó tisztaságos édesanyát. Örülj, Anna, te magtalan, aki nem szülsz, fejezd ki örömöd, és ujjongj, aki nem vajúdói (Iz 54, 1). Ujjongj, Joakim, mert leányodtól gyermek születik, fiú adatik nekünk, így fogják hívni: a világmindenség üdvösségének tanácsadó Angyala, Erős Isten (Iz 9, 6). Igen, ez a gyermek: Isten. Joakim és Anna, szent és tiszta lelkű házaspár: titeket valóban házasságtok gyümölcséről lehet felismerni, ahogyan az Úr mondta: Gyümölcseikről ismeritek fel őket (Mt 7, 16). Ti egészen ügy éltetek, ahogyan Istennek tetszett, és ahogyan illett ahhoz, akit a világra hoztatok. Tiszta és szent házasságtok hozta közénk a szüzesség drágagyöngyét, aki szűz volt szülése előtt, szűzen szülte gyermekét, és a szülés után is szűz maradt. Őrá gondolok most, aki testében, lelkében, szívében oly szentül ápolja majd a szüzességet, mint senki más. Csodáljuk tisztaságtokat, Joakim és Anna! Ti a természet rendje szerint híven megtartottátok a házasságban az állapotbeli tisztaságot, és jutalmul a természet rendjét felülmúló ajándékot kaptatok Istentől, hiszen ti hoztátok a világra a férfit nem ismerő Istenszülőt. Ti szentül, jámborul éltétek az emberi életet, és íme, leányotok kiválóbb az angyaloknál, és most már Királynőjük is lett. Ó, te gyönyörűséges, édes Leány! Ádám 1455. oldal gyermeke, de Isten szülője! Milyen boldogok a te szüleid! Mennyi gyönyörűséggel vettek ölükbe! Egyedül a te szüleid kiváltsága volt, hogy eláraszthassanak tisztaságos csókjaikkal téged, mindenkor tökéletesen tiszta Szűz. Minden földek, zengjetek az Úrnak öröméneket, ujjongjatok és énekeljetek! (Zsolt 97, 4). Csak kiáltsátok a dicséretet, ne féljetek, harsogjátok Isten dicséretét! VÁLASZOS ÉNEK Vö. Lk 2, 37. 38; 7, 16 V. Éjjel-nappal böjtöltek és imádkoztak Isten szolgálatában, * vártak Izrael megváltását. F. Magasztalták Istent, mert meglátogatta népét. * Várták Izrael megváltását. Könyörgés, mint a Reggeli dicséretben. REGGELI DICSÉRET HIMNUSZ Az éj vak leple meghasad, felváltja már a pirkadat, s nyomában mar a hajnal ég, azt hirdetvén, hogy kél a nap. Krisztusban kél igaz napunk, kegyelmek Anyja: hajnalunk. De Anna volt a pirkadat, jöttén az éj már felszakadt. Ó, Anna, termékeny gyökér, üdvösségtermő drága fa! Rajtad virágos ág fakad, mely Krisztust hozza meg nekünk! Üdvünk Anyjának anyja, jöjj, és Szent Joakim, jó atya, Szülöttetek sok érdeme az irgalmat ránk esdje le. Dicsőség néked, Jézusunk, világra kit szült tiszta Szűz, 1456. oldal Atyának, Léleknek veled, örökre áldás, tisztelet. Ámen. RÖVID OLVASMÁNY I z 55, 3 Fordítsátok ide a fületek, és gyertek ide hozzám; hallgassatok rám, és élni fog lelketek. Örök szövetséget kötök veletek a Dávidnak megígért irgalom jegyében. RÖVID VÁLASZOS ÉNEK V. Istenünk irgalmából * Eljött hozzánk az Úr. Istenünk. F. Dávid nemzetségéből származott az Üdvözítő. * Eljött hozzánk az Úr. Dicsőség az Atyának. Istenünk. Benedictus-ant. Áldott az Úr, atyáink Istene, mert erős Szabadítót támasztott nekünk, szolgájának, Dávidnak családjából. FOHÁSZOK a Szent férfiak közös zsolozsmájából, 1681, vagy a köznapról. Könyörgés Urunk, atyáink Istene, te Szent Joakimnak és Szent Annának megadtad azt a kegyelmet, hogy tőlük szülessék megtestesült Fiad édesanyja. Kettejük imájára add, hogy mi is eljussunk az üdvösségre, amelyet népednek megígértél. A mi Urunk. ESTI DICSÉRET HIMNUSZ Szent Joakimhoz fordul most ez ének, hogy jelét adja öröm ünnepének; nagyrabecsült Szent, fogadd el dalunkat, hodolatunkat! Nagy királyősök ivadéka voltál, Ábrahám, Dávid törzséből fakadtál, ám dicsőséged nem az ős. A magzat, Mária adja. 1457. oldal Annával együtt csak utódot kértél; s teljesül benne ősi szent ígéret, mert hamarosan menny a gyászos földre általa jön le. Ó, teremtetlen Gyermek égi Atyja, áldott légy, s áldott e Szülőnek Sarja, s szent öröm Lelke, velük együtt légy te áldva örökre. Ámen. RÖVID OLVASMÁNY Róm 9, 4-5 Izrael fiaié az istenfiúság, a dicsőség, a szövetségek, a törvényadás, az istentisztelet és az ígéretek. Öveik az atyák, és test szerint közülük származik Krisztus, aki mindenek fölött való, mindörökké áldott Isten. Ámen. RÖVID VÁLASZOS ÉNEK V. Szolgáját, Izraelt, gondjába vette, * Irgalmassááról megemlékezett. Szolgáját. F. Amint megígérte atyáinknak. * Irgalmasságáról megemlékezett. Dicsőség az Atyának. Szolgáját. Magnificat-ant. Izáj nemes törzsökén szépséges vessző' támadt, amelyből csodás illatú virág fakadt. FOHÁSZOK a Szent férfiak közös zsolozsmájából, 1687, vagy a köznapról. Július 29. SZENT MÁRTA Emléknap Máriának és Lázárnak nővére. Amikor Betániában vendégül látta az Urat, buzgó lélekkel szolgált neki. Könyörgésével kieszközölte testvére, Lázár feltámasztását. Szent asszonyok közös zsolozsmája, 1694, a következők kivételével: 1458. oldal OLVASMÁNYOS IMAÓRA HIMNUSZ Téged köszönt, mint az Esti dicséretben, 1461. MÁSODIK OLVASMÁNY Szent Ágoston püspök beszédeiből (Sermo 103, 1-2. 6: PL 38, 613. 615) Boldogok, akik méltók voltak arra, hogy Krisztust saját otthonukban fogadják Urunk, Jézus Krisztus szavai arra figyelmeztetnek, hogy csak egyvalamire törekedjünk, amíg e világban sok mindenfelével foglalkozunk. Most még mint zarándokok törekszünk, mint akiknek nincs otthonunk, mint akik még úton vagyunk, mint akik még nem érkeztünk el hazánkba. Még vágyakozásban élünk, még nem vettük birtokba, még nem élvezzük. De azért minden tunyaság nélkül törekedjünk, szüntelenül törekedjünk, hogy egykor eljussunk oda. Márta és Mária, nemcsak test szerint, hanem a vallásban is testvérek voltak. Mindketten híven ragaszkodtak az Úrhoz, mindketten szívesen szolgálták a test szerint náluk levő Urat. Befogadta őt Márta, mint ahogyan vándorokat szokás befogadni. Igen, vendégül látta, de mint a szolgálóleány az Urát, mint esendő ember az Üdvözítőjét, mint teremtmény a Teremtőjét. Vendégül látta, hogy testét táplálja, áld viszont őt Lélekkel táplálta. Urunk ugyanis azért vette magára a szolga alakját, hogy ebben a szolgai alakban szívességből, ne pedig kötelességből táplálják őt a szolgák. Hiszen részéről már az is szíves szeretet volt, hogy testi táplálékot fogadott el tőlük. Emberi testben élt, így meg is éhezett, és meg is szomjazott. Úgy fogadták tehát az Urat, mint vendéget, aki a tulajdonába jött, de övéi nem fogadták be. Ám, akik befogadták, azoknak hatalmat adott, hogy Isten gyermekei legyenek (Jn l, 11-12). Fogadott gyermekeivé tette a szolgákat, hogy testvérei legyenek, kiváltotta őket a 1459. oldal bűn rabságából, hogy társörököseivé tegye. Mindazonáltal közületek senki se sóhajtozzék így: ?Boldogok, akik méltók voltak arra, hogy Krisztust saját otthonukban fogadják!" Ne siránkozzál és ne keseregj azon, hogy te olyan korban születtél, amikor az Urat test szerint már nem láthatod. Ezt a megtiszteltetést tőled sem vette el, hiszen megmondta: Amit e legkisebb testvéreim közül eggyel is tettetek, velem tettétek (Mt 25, 40). Egyébként megnyugtatásodra mondhatom neked, Márta, áldott vagy jó szolgálatodért! Munkádért jutalmul megkapod a boldog nyugalmat. Most ugyan sokféle teendőd lefoglal téged: táplálni igyekszel halandó embereket, akik szentek. De ha majd bejutsz az örök hazába, vajon találsz-e ott vándort, akit vendégül láthatnál? Találsz-e ott éhezőt, akivel kenyeredet megoszthatnád, szomjazót, akinek italt nyújthatnál, beteget, akit meglátogathatnál, veszekedőt, akit megbékíthetnél, halottat, akit eltemethetnél? Mindezekből ott egy sem lesz. Hát akkor mi lesz? Csak az lesz, amit Mária választott. Ott majd minket táplálnak, nem mi adunk táplálékot. Hiszen ott majd az lesz teljes és tökéletes, amit Mária már itt választott magának, amikor az Úr igéjének arról a dús asztaláról morzsákat gyűjtögetett. Akarjátok hát tudni, mi lesz majd odaát? Maga az Úr mondja szolgáiról: Bizony, mondom nektek, asztalhoz ülteti őket, és megy, hogy kiszolgálja őket (Lk 12, 37). VÁLASZOS ÉNEK Jn12, 1-3 V. Miután Jézus feltámasztotta Lázárt, Betániában vacsorát rendeztek neki. * Márta pedig felszolgált. F. Mária vett egy font valódi nárduszból készült drága olajat, és megkente vele Jézus lábát. * Márta pedig felszolgált. Könyörgés, mint a Reggeli dicséretben. 1460 Július 29. REGGELI DICSÉRET HIMNUSZ Minket e lelkes, ünnepi dicséret érdemeidhez társulva segítsen, Márta, kit kedvel az Úr, és szívéhez fűz szeretettel. Gyakran betért ő hozzád, s otthonodban töltött vendégként nyugalmas órákat, hallgatta szódat, szolgáló sürgésed látta örömmel. Gyászba borultan siratod a testvért, nagy keserűen húgod is zokog csak, s íme, a Mester könnyezik, s szavára éled a holt már. Sziklaszilárdan hiszed a halottak újrakeltését, Urad is tanítja, kérj a szívünkbe újra-újra vágyat égi hazánkba. Zengjük Atyánkat, egy Fia kegyelmét, velük a Lélek azonos hatalmát, s hogy dicsőségük veled együtt lássuk, esdve könyörgünk. Ámen. Benedictus-ant. Márta így szólt Jézushoz: Te vagy a Messiás, az éló' Isten Fia, áld a világba jön. Könyörgés Mindenható, örök Isten, te Szent Mártát kitüntetted azzal, hogy Fiad szállást vett nála. Közbenjárására add, hogy hűségesen szolgáljuk Krisztust testvéreinkben, és így minket is befogadj mennyei hajlékodba. A mi Urunk. 1461. oldal ESTI DICSÉRET HIMNUSZ Téged köszönt ma énekünk, Szent Márta, áldott asszonyunk, te méltó voltál többször is, hogy Krisztust házadban fogadd. A nagy Vendéget boldogan szolgálta szíved s két kezed, szorgoskodó gondokba vitt az Úrért égő szeretet. Jézust örömmel láttad el, míg két testvéred éhesen kaphatta tőle égi jók s az élet szent falatjait. A kínhalálba indulót húgod nárdusszal kente meg, s te legvégső szolgálatod éber jelét adtad neki. Urunk jó háziasszonya, gyújtsd lángra most szívünket is, barátságos, hű otthona legyünk az Úrnak szüntelen. A Háromság dicséretét, ha majd végső hazát nyerünk, veled daloljuk boldogan időtlen századok során! Ámen. Magnificat-ant. Jézus szerette Mártát, a nővérét, Máriát és testvérét, Lázárt. 1462. oldal Július30. ARANYSZAVÚ (KRIZOLOGOSZ) SZENT PÉTER PÜSPÖK ÉS EGYHÁZTANÍTÓ 380 körül született az emíliai Imolában, itt lett pap. 424-ben Ravenna püspökévé választották. Igen szeretett nyáját nagy hatású beszédeivel és írásaival tanította. 450 körül halt meg. Lelkipásztorok, 1608, vagy Egyháztanítók közös zsolozsmája, 1634. OLVASMÁNYOS IMAÓRA MÁSODIK OLVASMÁNY Aranyszavú Szent Péter beszédeiből (Sermo 148: PL 52, 596-598) A megtestesülés szent titka A Szűz méhében fogan, életet ad, és mégis szűz marad, ami nem megszokott dolog, hanem jel; nem belátás, hanem erő; ez kezdet, nem természet; nem közönséges, hanem egyedülálló dolog, isteni, nem emberi; Krisztus születése nem szükségszerűség, hanem hatalom műve, a vallás szentsége, az emberi üdvösség helyreállítása. Aki nem születve, az érintetlen agyagból alkotta az embert, megszületve, az érintetlen testből alkotta az embert. Aki kezével az agyagból jóságosán kiformálta emberi testünket, az jóságosán testet öltött magára, hogy megváltson bennünket. Tehát azzal, hogy a Teremtő a teremtményben, Isten az emberi testben jelenik meg, a teremtményt tiszteli meg, de a Teremtőn sem esett ezáltal sérelem. Ember, miért tartod magadat annyira hitványnak, amikor Teremtőd szemében oly értékes vagy? Amikor 1463. oldal Isten annyira megbecsült, miért alacsonyítod le önmagadat? Miért kutatod, hogy miből lettél, és nem törődől azzal, hogy mivégre is születtél? Nemde mindaz, amit e világon látsz, a te otthonod? A bensődbe áramló fény eloszlatja azt a sötétséget, amely körülvesz téged. Érted van kimérve az éjszaka és a nappal, neked ragyognak az égbolt napja, holdja és különböző fényű csillagai. A földet is miattad díszíti virág, erdő meg gyümölcs. Számodra teremtette Isten az élőlények csodás sokaságát a levegőben, a földön és a vizekben, hogy az eljövendő új világ örömét ne lehangoló, kietlen magányosság előzze meg itt. Teremtőd azt is kigondolta, hogy mindezeken felül mivel növelje még megbecsülésedet: beléd helyezte saját képmását, hogy a láthatatlan Alkotót látható képe jelenítse meg. Neked engedte át a földi javakat, hogy az Úr képmása ne legyen elzárva ettől a nagyon gazdag világ birtoklásától. Isten azt, amit önszántából tieddé tett, nagylelkűen önmagából nyújtotta neked, mén azt akarta, hogy valóban őt magát lássák az emberben, akiben azelőtt csali tükörképként kívánt láthatóvá lenni. És véghezvitte, hogy ő maga is részese legyen annak az emberi természetnek, amelyet azelőtt csak képmásként fogadott el. Megszületik tehát Krisztus, hogy megújítsa ezzel a megromlott emberi természetet. Vállalja, hogy gyermek legyen, elviseli, hogy táplálják, átéli az egyes életkorokat, hogy helyreállítsa az általa alkotott teljes emberi életet. Hordozta az embert, hogy az ember immár el ne bukhasson. Azt, akit földinek teremtett, égivé tette. Akinek eddig emberi lelke volt, azt most isteni lélek élteti. Ezáltal mindenestül Istenhez emeli fel az embert, hogy semmit se hagyjon meg benne mindabból, ami bűn, halál, szenvedés, fájdalom és földi dolog. Mindezt pedig a mi Urunk, Jézus Krisztus teszi, áld az Atyával él és uralkodik a Szentlélekkel egységben, Isten, most és mindenkor fogyhatatlan századokon át. Ámen. 1464 . oldal VÁLASZOS ÉNEK l Pét 2, 4. 5; Zsolt 117, 22 V. Menjetek az Úrhoz, az élő kőhöz, * És mint élő kövek épüljetek föléje. F. A kő, amelyet az építők félredobtak, az lett a háznak szegletköve. * És mint élő. Könyörgés Istenünk, te Aranyszavú Szent Péter püspököt megtestesült Igéd kiváló hirdetőjévé tetted. Közbenjárására add, hogy az üdvösség szent titkait szívünkben szüntelenül fontolgassuk, tetteinkkel pedig hűségesen megvalljuk. A mi Urunk. Július 31. LOYOLAI SZENT IGNÁC ÁLDOZŐPAP Emléknap A cantabriai Loyolában (Spanyolország) született 1491-ben. A királyi udvarban élt és katonáskodott. 1521- ben megtért. 1537-ben Párizsban befejezte teológiai tanulmányait. Itt vette maga mellé az első társakat, akikkel később Rómában megalapította a JézusTársaságot. Termékeny apostoli munkát végzett mind írásaival, mind pedig tanítványainak oktatásával, akik az Egyház megújulásában elévülhetetlen érdemeket szereztek. Rómában halt meg 1556. július 31-én. Lelkipásztorok, 1608,vagy Szent férfiak, szerzetesek közös zsolozsmája, 1713. OLVASMÁNYOS IMAÓRA MÁSODIK OLVASMÁNY Ludovico Consalvo feljegyzéseiből, amelyeket maga Szent Ignác mondott tollba (Gap. l, 5-9: Acta Sanctorum lulii, 7 /l8687, 647) 1465. oldal Vizsgáljátok meg a szellemeket, vajon Istentől származnak-e? (l ]n 4, 1) Ignác abban az időszakban, amikor lelkét még egészen betöltötték az üres és haszontalan lovagregények, amelyeket a régi idők híres lovagjainak kalandos történeteiről írtak, mihelyt gyógyulófélben volt, az idő eltöltésére szintén ilyen olvasmányt kért. De abban a házban egyetlen lovagregény sem volt, ezért odaadták neki a ?Krisztus élete" és a ?Szentek virágoskertje" című könyvet; mindkettőt hazai nyelven. Ezeknek a könyveknek ismételt olvasása révén egy bizonyos fogékonyságot nyert a bennük megírt gondolatok iránt. Ezek az utóbbi időben kézhez vett olvasmányai néha egészen elterelték a gondolatait a régi érzésvilágától; máskor viszont nem ritkán a régebben szokásos képzelődései martaléka lett, amint épp eszébe jutottak ilyenfajta olvasmányai. Közben Isten irgalmassága is segítette, és az új olvasmányokból merített gondolatait tovább vezette. Amikor ugyanis Krisztus Urunknak és a szenteknek életét olvasta, elgondolkodott magában, és ilyen következtetésre jutott: ?Mi történne, ha éppen én cselekedném azt, amit Szent Ferenc tett, vagy mi lenne, ha Szent Domonkos tetteit követném?" Sokszor töprengett így bensejében. Ezek a gondolatok aránylag hosszú időn át fogva tartották lelkét, de azután, ha más változatos ügyek is közbeékelődtek, újra csali előlopakodtak a hiú és világias képzelgések, amelyek újabban már hosszú időre háttérbe szorultalt. A réginek újjáébredése azután sokáig fogva tartotta. De e különböző tárgyú gondolatok megélésében felfigyelt egy nagy különbségre: nevezetesen, ha a világias gondolatok töltötték be lelkét, nagy érzelmi szenvedély ragadta el; amikor pedig már belefáradt ezekbe, szomorúnak és nyomorultnak érezte magát. Viszont amikor arra gondolt, hogy miképp követhetné a szenteknél megfigyelt erényes életet, nemcsali akkor érzett valami egészen felszabadult lelki gyönyörűséget, amikor köz- 1466. oldal vétlenül foglalkozott ezekkel, hanem akkor is boldog és vidám volt, amikor már nem is gondolt azokra. Ezt a lényeges különbséget azonban mindaddig nem vette észre, és nem is értékelte különösképpen, amíg egyik nap meg nem nyílt a lelki szeme. Csodálni kezdte ezt a különbséget, és megbizonyosodott saját tapasztalata révén, hogy a gondolatok egyik fajtájából szomorúságot, a másikból örömet merít magának. Ez lett tehát a legelső' következtetés, amit a lelki élet titkaiból leszűrt magának. Azután pedig, amikor már a nagyobb lelkigyakorlatait is megkezdte, úgy tanította övéit, hogy először is ezzel a megtapasztalt következtetésével kezdte megvilágítani előttük a különböző' szellemek megértését. VÁLASZOS ÉNEK l Pét 4, 11. 8 V. Aki beszél, az Isten szavait közvetítse. Ha valaki szolgál, azzal az erővel szolgáljon, amelyet az Isten ad neki, * Hogy így minden az Isten dicsőségére váljék Jézus Krisztus által. F. Mindenekelőtt szeressétek egymást hűségesen. * Hogy így minden. REGGELI DICSÉRET HIMNUSZ Szent Ignácé ma énekünk: hatalmas tábor lelke ő, beszédben, tettben ragyogó, fáradhatatlan hadvezér. Páratlan égő szeretet az ég Urához fűzi őt; ?Istent dicsérje minden itt": ez volt egyetlen öröme. Magát és elszánt seregét nagy feladatnak szenteli: Krisztusnak óvni jogait, gyomlálni minden tévedést. 1467. oldal Ihlette Isten Lelke őt, a lángelmét, bölcs oktatót, az üdvösségnek útjait késő koroknak mondta el. Elküldte bátor társait távol földekre szerteszét: az Egyház éljen virulón, friss hajtásokkal gazdagon. Szentháromságnak tisztelet: ő rendelt nekünk ily vezért, hogy példájára szüntelen Krisztust dicsérje életünk. Ámen. Benedictus-ant. Bárcsak megismerném Krisztust és feltámadásának erejét, és a szenvedésben is vállalhatnám vele a közösséget! Könyörgés Istenünk, te Loyolai Szent Ignácot Egyházadban arra hívtad, hogy neved mind nagyobb dicsőségét terjessze. Add, hogy őt kövessük földi életünk harcaiban, és közbenjárására vele együtt koronát érdemeljünk a mennyben. A mi Urunk. ESTI DICSÉRET HIMNUSZ Szent Ignácé ma, mint a Reggeli dicséretben. Magnificat-ant. Mi haszna van az embernek, ha az egész világot megszerzi is, de lelke kárát vallja? |
á LAP |